这位眼如莲花的安巴公主在绝望和忧伤之中共熬过了六年。她受尽了苦难，变得冷酷无情了。她的满腹柔情已化为怨恨，她痛恨毗湿摩，认为他是自己一切苦难的根源。她寻找一个能够战胜毗湿摩的王子去杀死毗湿摩，给自己报仇；可是找不到这样一个人，连第一流的武士也害怕毗湿摩，对她的求告毫不动心。最後，她只好修炼苦行，恳求战神的眷顾。战神怜悯她，出现在她的面前，赐给她一串永不凋谢的莲花花环，告诉她，戴上这串花环的人就会成为毗湿摩的死敌。

安巴接下了花环，又去求告每一位武士，求他收下战神所赐的这份礼物，为她报仇。可是仍然没有人能斗胆和毗湿摩对抗。到末了，她去求木柱王，木柱王也拒绝了她的求告。於是她把花环挂在木柱王的宫门口，自己到森林里去了。

她在森林中遇见了一些修道人，把自己的不幸遭遇告诉他们。这些修道人劝她去哀求持斧罗摩。她听从了他们的劝告。

持斧罗摩听了她的痛苦的故事以後，大为感动，对她说：「好孩子，你现在打算怎麽样？如果你愿意的话，我可以叫沙鲁瓦王跟你结婚。」

安巴说：「不，我不愿意。我已经不再想到结婚成家和享受幸福了。现在我一生中只剩下一件事，就是向毗湿摩复仇。我所求的唯一恩典就是毗湿摩的死亡。」

持斧罗摩一方面对安巴的痛苦深切同情，一方面他对刹帝利原就有宿怨，便接受了安巴的恳求，去和毗湿摩作战。双方势均力敌，都是当时最负盛名的战士，这场战斗进行了很久，最後，持斧罗摩不得不承认战败。他告诉安巴说：「我已经尽我所能，可是失败了。去求毗湿摩哀怜你吧。这是你唯一的出路了。」

安巴为忧伤和愤怒销磨得形神憔悴，只是仗着胸中一股复仇怒火才使她还能活下去。现在，人世间已无人能帮助她了，她便跑到喜马拉雅山去修苦行，求大神湿婆垂怜。大神湿婆出现在她面前，赐给她一个恩典，许她在下一世杀死毗湿摩。

安巴急欲投胎转世，满足自己心愿，便堆起一个火葬堆，纵身跳入火中。她把自己心中的怒火倾泻到几乎不能比怒火更加强烈的火焰里了。

由於大自在天（湿婆）的恩典，安巴降生为木柱王的女儿。这位公主出生後不到几年，见到那永不凋谢的花环依旧悬挂在宫门上（因为没有人不怕毗湿摩，谁也不敢碰它），便把花环取下来挂在自己项上。木柱王见到女儿竟这样胆大妄为，怕毗湿摩迁怒於他，大为惊慌，就把女儿从京城放逐到森林里去。公主在森林里修行，过了一段时期，变成了一个男子，被称为束发战士。

後来，阿周那在俱卢战场上坐着束发驾驶的战车和毗湿摩作战，毗湿摩知道转世投胎的安巴本是一个女子，他按照战士的规矩，无论如何都不和他对打。就这样，阿周那在束发掩护下战胜了毗湿摩。其实，主要原因是毗湿摩知道自己逗留在世上的冗长可厌的年月已经结束，甘心情愿战败。毗湿摩在自己最後一次作战所受到的箭中，拔出那些刺得最深的，说道：「这是阿周那射的，不是束发射的。」这位伟大的战士就这样倒下去了。

4天乘和云发

上古时候，天神与阿修罗之间曾为争做三界之主而发生激烈战争。交战双方都有高明的导师：天神方面的导师是精通吠陀经典的仙人祭主（木星）；阿修罗所依赖的导师是智慧高超的太白仙人（金星）。可是阿修罗方面有一个绝对有利的条件，就是太白仙人知道起死回生的秘诀，因而那些在战场上死去的阿修罗可以一次又一次死而复活，继续与天神作战。天神方面呢，没有人知道这秘诀，因而在这种长期消耗战里自然处於极不利的地位。

天神们去找祭主的儿子云发，请求帮助。他们恳求他想办法去赢得太白仙人的好感，使太白仙人收他做徒弟。他们说，只要他能亲近太白仙人，获得信任，他就可以用正当或不正当的方法学到起死回生之术，从而天神所处的不利地位可以改善。

云发接受了他们的请求，出发去见太白仙人。太白仙人那时住在阿修罗之王牛节的都城里。云发到了太白仙人的家里，行礼已毕，对太白仙人说道：「我是云发，是安吉罗仙人的孙子，祭主仙人的儿子。我是一个学道的青年人，想在你的门下求学。」按照经典规定，一个合格的学生可以向任何一个智慧的教师求教，教师不能拒绝；所以太白仙人收留了他。太白仙人对他说道：「云发，你出身名门，我收你做我的徒弟。我还愿意由此表示我对祭主仙人的尊敬。」

云发在太白仙人门下过了很多年。老师指定他做的家务事，他做得很好。太白仙人有一个可爱的女儿，名叫天乘，极得仙人的宠爱。云发一心一意讨好她，侍候她，为她唱歌，跳舞，跟她作种种游戏，获得了她的欢心，可是并未违反青年修道人该守的誓愿。

阿修罗知道了这件事以後，怀疑云发的目的是骗取太白仙人的起死回生术。他们很着急，便想办法去加以阻挠。

有一天，正当云发为老师放牛时，阿修罗捉住了他，把他撕成碎片，丢在地上喂了狗。後来牛回家了，云发却没有回来。天乘心头惊慌，便跑到她父亲那里放声大哭，说：「太阳下山了，你的晚间祭火仪式也举行过了，牛也已经自己跑回家来了，而云发还没有回来，我怕他遭到什麽灾难了。要没有云发，我就活不下去了啊！」

这位慈爱的父亲便运用起死回生术把这个死去的青年召唤回来。云发立刻复活了，笑嘻嘻地走来对老师行礼。天乘问他为什麽回来得那末晚，他就把他放牛时被阿修罗突然捉住杀害的事告诉了她。他不知道自己是怎样活过来的，可是知道确实是复活了，回来了。

又一次，云发到森林里去为天乘采花，又被阿修罗捉住杀了。他们把他的屍体捣得稀烂，搅在海水里。天乘等了很久，不见他回来，又像上次那样去找父亲。她父亲又用起死回生术把他救活了。从云发口中他们知道了这次事情的经过。

阿修罗第三次杀害云发时，用了自以为很聪明的办法，把云发的屍体烧成灰，把屍灰混在酒里，送给太白仙人喝。太白仙人没有疑心，把酒喝下去了。又一次牛自己回家来，天乘又一次去找父亲，苦苦哀求他救活云发。

太白仙人安慰女儿说：「虽然我几次三番救活云发，但是阿修罗似乎非谋害他不可。算了，人总是要死的，像你这样的聪明人何必为这事伤心呢？你年轻，美丽，善良，你的前途还是幸福无量的。」

天乘深深爱着云发。有史以来，智慧的格言从来是不能治疗丧失爱人的痛苦的。她说：「云发，安吉罗仙人的孙子，祭主仙人的儿子，是个毫无过失的孩子。他忠心耿耿为我们服务，工作不知疲倦。我十分爱他。他被人杀害了，生活对於我就成了一片凄凉，我不能忍受，我只能跟他去死了。」於是天乘就开始绝食。

太白仙人看到女儿这样悲伤，心痛极了，於是对阿修罗十分恼怒；又想到阿修罗犯了杀害婆罗门的罪行，惩罚一定不轻。就又作法召唤云发复活。施行法术後，云发复活了。但他是搅和在酒里给太白仙人吞下去了的，这时他还在太白仙人的肚子里。这样一种特殊处境使他走不出来，只能在太白仙人腹中答应召唤。太白仙人又惊奇又愤怒，叫道：「喂，徒弟！你怎末会到我肚子中去的？这也是阿修罗干的吗？太可恶了！我真想立刻把这些阿修罗杀死，参加到天神一边去。现在你把全部经过告诉我吧。」云发处境很不舒服，他仍忍耐着，把经过详情说了一遍。

背诵史诗的护民仙人接着说：这位崇高而又严峻的太白仙人忿怒异常。他为了人类的利益，宣告道：

「从今以後，愚蠢无知而饮酒的人将丧失道德，遭受一切人的鄙弃。这是我给人类的教训。人们必须把这话看成不可违背的庄严的训诫。」

然後他回头对女儿天乘说：

「好女儿，现在你面前有了一个难题：如果要云发活，他就得弄破我的肚子才能出来，也就是说我得死。他的生命必须拿我的生命交换。」

天乘哭起来了：「天哪！怎末样我也是个死。你们两个人，谁死了我都活不成。」

太白仙人寻思解决困难的办法。他忽然灵机一动，发现了唯一解决问题的好办法。他对云发说：「祭主的儿子啊！我现在才知道你为什麽上我这里来了。……你的目的达到了！为了天乘，我必须叫你活，同样，为了天乘，我又不能让自己死。唯一的办法就是传授你起死回生术，好让你在破了我的肚子把我弄死以後还能把我救活。你必须用我传授你的法术救活我，天乘才不会因为我们两人中任何一人死去而悲痛。」於是太白仙人把起死回生术传授给云发，立刻云发就像云开月见似的从太白仙人肚子里钻了出来；而太白仙人呢，却因受了重伤倒下死了。

云发立刻运用新学会的法术把太白仙人救活。他拜倒在太白仙人面前，说：「老师本是门徒的父亲，我现在从你腹中生出来，你又成为我的母亲了。」

云发在太白仙人教导下又过了很多年。誓愿期满後，他辞别老师回到天神世界去。临别时，天乘谦卑地对他说：「安吉罗仙人的孙子啊！你出身高贵，学识渊博，品格高超，使我深深爱慕。在你谨守青年修道人的誓愿之时，我已对你柔情脉脉，深怀爱意。你现在应该报答我的爱情，娶我为妻，使我快乐。祭主仙人和你都是值得我侍奉的人。」

可是云发却对她说：

「纯洁无瑕的姑娘啊！你是我老师的女儿，永远值得我尊敬；可是我是从你父亲肚子里生出来的，因而我也是你的兄弟。我的姐姐！你不能要求我娶你啊！」

天乘尽力劝云发说：「你不是我父亲的儿子，你是祭主的儿子。我曾经使你死而复生，那只是因为我爱你。————真的，我一直都在爱着你，希望你做我的丈夫。你抛弃我这样一个纯洁无瑕，诚心爱你的人是不对的。」

云发回答道：「别想说服我做那不该做的事。你是多末迷人，甚至现在，你发怒时，还比平时更加迷人。可是我是你的兄弟啊！跟我道别吧！愿你永远尽心侍奉我的老师太白仙人。」说完这些话，云发很有礼貌地告辞，回到天神之王因陀罗的住处去了。

太白仙人只好安慰女儿一番。

5天乘的婚事

一个很热的下午，天乘和阿修罗之王牛节的女儿们一起在森林里游玩。她们玩得又舒服又疲倦，便脱下衣服，把衣服放在岸上，跳进林间一个池塘的凉水里洗澡去了。忽然一阵大风吹来，把她们的衣服吹得乱成一堆了。这样，在她们重穿上衣服的时候就免不了出差错。可巧牛节王的女儿多福公主穿上了天乘的衣服。天乘有点着恼，便半开玩笑地说：「学生的女儿穿上了老师的女儿的衣服，恐怕不合礼法吧。」

这些话本有一半儿是开玩笑，可是多福认了真，勃然大怒，以十分傲慢的态度对天乘说：「你难道不知道你父亲每天要向我的父王低声下气行礼吗？你难道不是一个依靠我父亲施舍的乞儿的女儿吗？你忘了我是高贵的王族的公主，也忘了你自己的乞儿家世了。你胆敢对我这样说话！」多福越说气越大，不禁怒火上冲，竟打了天乘一个嘴巴，还把她推进了一口枯井。那些阿修罗姑娘认为天乘已经死了，就回王宫去了。

天乘跌进枯井，却并没有死；只是井壁太陡，无法爬出来，情况很惨。这时候婆罗多族的迅行王正在林间打猎。机缘巧合，他到这地方来找水解渴。他对着井中一望，看见里面有发亮的东西；再逼近一看，大吃一惊，原来有一位美丽的姑娘躺在井中。

他问道：「戴着明亮的耳环、有着红色的指甲的美丽的姑娘呀！你是谁？你的父亲是谁？什麽家世？怎样跌进井里去的？」

天乘回答道：「我是太白仙人的女儿。我父亲不知道我掉在井里了。请拉我出来吧。」说完，她举起双手。迅行王拉住了她的手，把她从井里救了出来。

天乘不愿意回到牛节王的国都去。她把多福的举动想了又想，觉得回去很不安全。她对迅行王说：「你拉过了这个姑娘的右手，你就得跟这个姑娘结婚。我觉得你各方面都配做我的丈夫。」

迅行王回答说：「可爱的人啊！我是一个刹帝利，而你是一个婆罗门姑娘，我怎末能跟你结婚？太白仙人是配作全世界的导师的，他的女儿怎末可以下嫁给像我这样一个属於刹帝利种姓的人呢？可尊敬的姑娘啊，你回家吧。」迅行王说完这些话，就回到自己的京城去了。

按照古代习俗，一个刹帝利姑娘可以嫁给一个婆罗门男子；可是，一个婆罗门姑娘却不准嫁给一个刹帝利男子。这个规定主要是为了保持女系血统不致下降。因此，「顺婚」，意思是嫁给一个比自己种姓高的人是合法的；反之，「逆婚」，意思是嫁给一个比自己种姓低的人，就为经典所禁止了。

天乘不想回家，她留在林间一棵树的荫影下，浸沉在忧伤中。

太白仙人爱天乘甚於自己的生命。女儿与同伴出去玩了那末久不见回来，他很不放心。他派一个女人去寻找，这女使者东寻西找好不容易才走近了这棵树。她看见天乘正垂头丧气坐在树下，又气又恼，眼珠儿都红了。她就问发生了什麽事。

天乘说：「朋友，快去告诉我父亲，说我再也不踏进牛节王的京城了。」她叫那女人回太白仙人那儿去。

太白仙人一听说女儿这样伤心，非常不安，慌忙赶去看女儿。

他安慰女儿说：「一个人的幸与不幸决定於自己的行为是否高尚，别人行善或作恶丝毫不能影响我们。」他想用这些智慧的言语安慰女儿。

天乘又伤心又愤怒，回答道：「父亲，我的优点和缺点是我个人的事情，你别管吧。但是，你得告诉我，牛节王的女儿多福说得对不对。她说你只是一个对国王歌功颂德的宫廷供奉；又说我是一个靠谄媚求得布施的乞儿的女儿。她肆无忌惮地欺负我还以为不够，又迎面打了我一掌，还把我推进旁边的井里。因而我再也不能在她父亲的国境里住下去了。」天乘说完又哭了。

太白仙人摆出一副神气十足的架子，庄严隆重地说道：「天乘！你不是一个宫廷供奉的女儿，你的父亲并不是靠谄媚过活的。你是一个为全世界所景仰的人的女儿。甚至於天神之王因陀罗也知道这种情形，而牛节王也并非不知道他受了我的恩惠。可是，高尚的人是不吹嘘自己的德行的，因而我不再谈我自己了。起来吧，女儿！你是妇女中的一颗无比的宝石，给家庭带来无限幸福。忍耐一点，和我一起回家去吧！」

大史诗的作者广博仙人用下面这段太白仙人劝告女儿的话来忠告世人：