〔25〕□：此阙文疑衍，洪颐煊据《太平寰宇记》引删。陈逢衡云：“《艺文类聚》卷七引‘御’下亦无空方。”

〔26〕迳绝翟道：直接穿过翟道。翟道，即在翟国境内的道路。　小川琢治云：“郭注误。据《汉书·地理志》，此翟道不过居于太行山脉之翟人其部落间通行路之意味。”　钱伯泉云：“翟，即是狄，春秋战国时期，陕西、山西和河北多有白狄和赤狄居住。翟道，即是翟人的通道，并非陇西的狄道县。”　海按：此道必在山西井陉山之南，而郭璞注“翟道在陇西，谓截陇坂过”，方向即已不对，误。

〔27〕太行：山名，即太行山。此山在黄河北岸，今山西与河北交界处，南北走向，绵亘数千里。　顾实云：“太行，即太行山，在今河南怀庆府城北。亦名曰羊肠坂。”　卫挺生云：“‘升于太行’则越天井关之峡道也。”

〔28〕南济于河：向南渡过黄河。　卫挺生云：“曰‘南济于河’，则至孟县孟津也。”　王贻樑案：“太行，即今山西、河北、河南界处之太行山。河即指黄河在河南境内一段。”

〔29〕驰驱千里：宗周洛邑在黄河南岸不远，“南济于河”后，不当有千里之遥方至宗周洛邑，或此四字当在上文“南征翔行”下。据前文“天子乃遂东南翔行，驰驱千里”例，译文移“驰驱千里”四字于“南征翔行”下。

〔30〕宗周：周朝王城洛邑。　小川琢治云：“本书所谓宗周，即《尚书》所谓成周。”　顾实云：“宗周即洛邑王城。今河南洛阳县城内西偏，即周之王城故址也。”

〔31〕官人：即“馆人”，负责馆舍的官员。官，通“馆”。参见卷一1-5节注〔13〕。

〔32〕以洗天子之足：郭璞注：“亦谓乳也。”　海按：前文有“以具牛羊之湩，以洗天子之足”句，可知洗天子足者非“白鹄之血”，而是“牛羊之湩（乳）”，译文据补。

〔33〕以饮四马之乘一：郭璞注：“与王同车，御、右之属。《左传》所谓四乘是也。”　陈逢衡云：“此饮王之一乘四马，非四乘十六马也。郭注误。”卢文弨引段王裁案：“‘四’当作‘同’，《左传》曰‘同乘兄弟也’。”　海按：陈说是，译文从之。依卢文弨说，则郭注中“四乘”当为“同乘”也。

【译文】

穆天子向南返回，登上了长松山。初冬壬戌这一天，穆天子到达了雷首山。犬戎首领名胡的人在雷首山湾向穆天子敬酒，又献上了良马二十四匹。穆天子让孔牙收下。雷水两岸寒冷，人烟稀少，要准备犬马牛羊。那里有黑牛白角，那里有黑羊白角。癸亥这一天，穆天子向南行进，登上了髭山坡。丙寅这一天，穆天子到达钘山峡谷险道，从东头登上了三道坡，就住宿在二边。穆天子命毛班、逢固先回到宗周，等待天子的命令。癸酉这一天，穆天子命人用八骏驾车，准备赤骥四匹，造父做驭手。穆天子向南飞速前进，奔驰千里，直接穿过翟国通道，登上了太行山。然后穆天子向南渡过黄河，终于回到了王城宗周。馆舍官吏，送上白鹤鲜血，让穆天子饮用；又准备了牛羊的乳汁，为穆天子洗脚。造父又准备了羊血，让他驾车的四匹马饮用。

4-6　庚辰〔1〕，天子大朝于宗周之庙〔2〕，乃里西土之数〔3〕。曰：自宗周瀍水以西〔4〕，至于河宗之邦，阳于之山〔5〕，三千有四百里〔6〕；自阳纡西至于西夏氏〔7〕，二千又五百里；自西夏至于珠余氏及河首〔8〕，千又五百里；自河首、襄山以西〔9〕，南至于舂山、珠泽、昆仑之丘，七百里；自舂山以西，至于赤乌氏三百里〔10〕；东北还至于群玉之山〔11〕，截舂山以北〔12〕，自群玉之山以西，至于西王母之邦三千里；□自西王母之邦北至于旷原之野〔13〕，飞鸟之所解其羽〔14〕，千有九百里。□宗周至于西北大旷原〔15〕，万四千里。乃还，东南复至于阳纡七千里〔16〕，还归于周三千里〔17〕。各行兼数三万有五千里〔18〕。

【注释】

〔1〕庚辰：丁谦《干支表》：“距前七日，大朝于宗周，里西土之数。”顾实作：“十月十九日”，亦距前七日。

〔2〕庙：此指朝堂。

〔3〕里：计算里程。郭璞注：“里，谓计其道里也。《纪年》曰：‘穆王西征，还里天下，亿有九万里’。”海按：《纪年》所载与本《传》不合，或《纪年》有误。且古代一亿为十万，与今万万不同。

〔4〕瀍水：水名。郭璞注：“瀍水，今在洛西，洛即成周也。音缠。”顾实云：“瀍水出今河南洛阳县西北穀城山。”

〔5〕河宗之邦：即卷一所载河宗氏，在今阴山下内蒙河套地区。　阳于之山：即阳纡山。即今阴山山脉。河宗，参见卷一1-3节注〔7〕。阳纡山，参见卷一1-4节注〔3〕。　海按：洪颐煊校本据《水经·河水注》所引，于“至于”上补“北”字，依文意当有此字，译文从之。

〔6〕有：同“又”。　海按：周之度制小于今。据出土实物测之，商一尺当今158厘米，战国一尺当今23厘米。周尺虽无实物可证，必承商制，或略小于战国尺。汉人常云周尺为汉尺（231厘米）八寸，则周尺约今185厘米，周之一里约今333米，约合今里三分之二。

〔7〕西夏氏：古代国名。檀萃云：“西夏，大夏也。”　洪颐煊云：“《周书史记解》云：‘昔者西夏性仁非兵，城郭不修，武士无位，唐氏伐之，西夏以亡。’”　顾实云：“西夏氏，当即穆王西济于河，在今甘肃兰州府，河州大夏河之西。”　王贻樑案：“西夏当文献之大夏，地约在今甘、青，或宁一带，具体难明。”　海按：此西夏氏，与下珠余氏、河首、襄山等地，不见于前面《传》文中，依行程推之，当脱于卷二之首。

〔8〕珠余氏：古代西域部族名。顾实云：“珠余氏当即膜昼之所封，在今青海大雪山西。”　河首：黄河上游，黄河之源。　小川琢治云：“黄河在兰州、宁夏间至中卫之西成为峡谷，由是开出平地。本书所呼河首者，即指黄河上流之溢处而得名。”　常征云：“河首（兰州地区），古人谓黄河出于积石，故此区被目为‘河首’。”

〔9〕襄山：山名。小川琢治云：“襄山即《北次三经》之首崇吾山、《北山经》之首单孤山，其名音读缓急而已”。“其位置盘绕于今宁夏府之西南，中卫县之西。”　王贻樑案：“河首、襄山在昆仑北七百里。河源置此，以今天的地理知识衡之，自属荒谬。但在当时却就是如此认识的，并不足为奇。河源的正确位置是自元代以后才逐渐得到正确认识的。这自然是后话了。而释《穆传》之河首为今青海巴颜喀喇山，实是以后人的见解来代替古人的认识，看似正确而实则错误。”

〔10〕“赤乌氏”下原有“舂山”二字，疑因上文而衍，径删。陈逢衡亦疑衍。

〔11〕群玉之山：山名。参见卷二2-7节注〔4〕。

〔12〕截舂山以北：截：截止，此犹“至于”。此句“北”下似脱“七百里”三字。陈逢衡、顾实、岑仲勉俱云此下当缺“七百里”，按里程计，缺“七百里”正合“宗周至于西北大旷原万四千里”，而文意方全，故译文补之。

〔13〕□：此阙文疑衍。旷原之野：地名。参见卷三3-2节注〔11〕。

〔14〕解其羽：指飞鸟脱毛而死。郭璞注：“所谓解毛之处。”参见卷三3-2节注〔10〕。

〔15〕□：此阙文檀萃本填“自”字，翟云升认为“当从之”。译文亦从之。　西北大旷原：即旷原之野。郭璞注：“按《山海经》云，群鸟所集泽有两处：一方百里，一方千里，即此大旷原也。”

〔16〕“东南”句：此指由西北大旷原走东南方向又回到阳纡山有七千里。

〔17〕周：此指宗周洛邑。

〔18〕各行兼数：各地行程合计。

【译文】

庚辰这一天，穆天子在宗周朝堂举行盛大朝觐仪式，并统计了这次前往西域的里程：从宗周瀍水以西，向北到达河宗氏邦国的阳纡山，有三千四百里；从阳纡山向西行到达西夏氏，有二千五百里；从西夏氏到达珠余氏及河首，有一千五百里；从河首、襄山往西，南行到达舂山、珠泽、昆仑山，有七百里；从舂山往西，到达赤乌氏有三百里；往东北方向又回到群玉山，至舂山以北有七百里；自群玉山往西，到达西王母的邦国有三千里；从西王母的邦国往北到达了旷原平野，飞鸟到这里脱毛而死，有一千九百里。从宗周到达西北大旷原，总计一万四千里。从那里返回，走东南方向又回到阳纡山是七千里，再回到宗周是三千里。各地行程合计是三万五千里。

4-7　吉日甲申〔1〕，天子祭于宗周之庙〔2〕。乙酉〔3〕，天子□六师之人于洛水之上〔4〕。丁亥〔5〕，天子北济于河〔6〕，□之隊〔7〕，以西北升于盟门九河之隥〔8〕，乃遂西南〔9〕。仲冬壬辰〔10〕，至山之上〔11〕，乃奏广乐，三日而终。吉日丁酉〔12〕，天子入于南郑〔13〕。

【注释】

〔1〕甲申：丁谦《干支表》：“距前四日，祭于宗周之庙。”　海按：顾实作“二十三日”，亦距前四日。

〔2〕庙：此指家庙、祖庙。郭璞注：“告行返也。《书大传》：‘反必告庙也。’”

〔3〕乙酉：丁谦《干支表》：“距前一日，休六师于洛水之上。”　海按：顾实作“二十四日”，亦距前一日。

〔4〕天子□六师之人：此阙文檀萃本填“觞”，卫挺生填“劳”，陈逢衡认为是“饮”字，丁谦《干支表》作“休”字。　海按：依文例，作“劳”近是，译文从此。　洛水：水名，源出今陕西洛南县，经河南巩县入黄河。　丁谦云：“盖西征凯旋之师，于洛水上犒劳之也。”　卫挺生云：“告宗庙之次日即劳师于洛水之上，可证宗周果在洛邑。”

〔5〕丁亥：丁谦《干支表》：“距前二日，北济于河，升于盟门九阿之隥。”海按：顾实作“二十六日”，亦距前二日。

〔6〕北济于河：向北渡过黄河。

〔7〕□：此阙文檀本填“绝缟”二字。　：同“羝”。《龙龛手鉴·羊部》：“，同羝”。范本正作“羝”，洪校本据改。　檀萃云：“《中山经》缟羝之山，无草木，多金玉。”　顾实云：“檀说良确。当在今河南济源县邵源关之西北，山西翼城县东南。”　海按：译文且依檀说，视此句作“绝缟羝之隊”，即通过缟羝山谷险道。缟羝在此为山名。　隊，通“隧”。

〔8〕盟门：山名，又作“孟门”。郭璞注：“盟门山今在河北。《尸子》曰：河出于盟门之上。”　洪颐煊云：“盟，《山海经·北山经》注、《水经·河水注》俱引作‘孟’。《史记索隐》云：‘盟，古孟字。’”　檀萃云：“《一统志》‘孟门山在吉州西七十里。’”　丁谦云：“盟门即孟津。《史记正义》云‘在河阳县南’。今为孟县西河阳堡。”　王贻樑案：“盟门即孟门山，地在今山西吉县与陕西宜川间黄河边上、壶口瀑布之北。”　海按：王说近是。　九河之隥：“河”字，丁谦改为“阿”。顾实云：“河，当为阿之误，卷五云‘天子西征，升于九阿’，可为比证。况于事理，可以有九阿之隥，而决不可能有九河之隥，尤极明白也。然《山海经》注、《水经注》引均作‘河’，其误久矣。”丁谦：“九阿隥，考今济源县西一百五十里有十八盘坂，为西行至秦孔道，当即古时九阿，以东近孟津，故冠以孟门字。”　海按：顾说极是，译文从此，作“九阿隥”，即孟门山上的一个地名。

〔9〕乃遂西南：于是又向西南行进。

〔10〕仲冬：农历十一月。壬辰：顾实作“十一月初一日”，距前丁亥（十月二十六日）五日。

〔11〕（lěi）山：山名，一作“山”。　檀萃云：“，古累字。按《水经注》：‘横谿之水出三累山，其山层密三成，故以三累名。’”　顾实云：“山，即今陕西同州府韩城县西之三累山。”　王贻樑案：“檀、顾说是。非累之古文，而当是别体或假字。”

〔12〕丁酉：丁谦《干支表》：“距前十日，入于南郑。”　海按：丁谦所谓“距前”，指丁亥。顾实作“十一月初六日”，距前壬辰（十一月初一日）只五日。

〔13〕南郑：西周时城邑名。周穆王时以此为别都，因在镐京南，故称南郑。又因在新郑西，也叫西郑。故城在今陕西华县北。郭璞注：“今京兆郑县也。《纪年》：‘穆王元年，筑祗宫于南郑。’《传》所谓‘王是以获没于祗宫’者。”　小川琢治云：“南郑在今华州北，当《汉书·地理志》京兆郑县。”　海按：王贻樑认为南郑在今凤翔一带的可能性最大，然而上文中山只距南郑三、四日之程，与今华县地望相合，故王说误，郭注是。

【译文】

甲申这一天是吉日，穆天子到宗周祖庙祭告先王。乙酉这一天，穆天子到洛水岸边慰劳随他西征的六师部属。丁亥这一天，穆天子北渡黄河，穿过缟羝山谷险道，向西北方前进，登上了孟门山九阿隥，于是转向西南行进。十一月壬辰这一天，穆天子到达山上，于是演奏广乐，三天才结束。丁酉这一天是吉日，穆天子进入别都南郑。