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关帝英烈神武志传卷之四
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癸未年,吴中行恢复原官,担任编修,历官升任侍读学士。他的儿子吴玄,戊戌进士;次子吴亮辛丑进士,三子,吴奕,庚戌进士,科甲不断,都是吴公正直的善报该事迹出自《鸿书》。

二十九、秀水县两救陈孝廉

话说秀水县司李陈叔仁,为孝廉时,于万历辛卯年中秋,同年李万春,叫人把个帖子来请叔仁,赏中秋明月。万春家临河而居,门外的景致,但见:

高峰八云,清流见底,两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

李家官家拿一张帖子,走到陈宅中,把帖子递给陈叔仁说:“我家相公请您今天晚上赏月。”叔仁接过帖子一看,上面写着:

千里共明月,起故人何处之思;是日又中秋,动老子南楼之兴。有怀数友,还酬一樽。欲买桂花,抚少年而不再,庶几如愿,共此夜以相欢。

陈叔仁看了,拿笔写个回启说:

今夕秋期,正羡十分之明月;可人风度,忽来五朵之祥云。甚感故情,不忘俗客。南楼之兴不浅,北海之樽不空,愿同一醉。

写完递给李家官家说:“午后即来,赶赴你家相公的邀请。”李家管家说:“我和相公谨扫床榻以待。”李家管家去了。陈孝廉午时刚过,就马上赶赴,李万春迎入家中。陈孝廉坐定,猛见李家堂上挂一幅关圣像,是墨刻,属于阎立本的手笔。陈看了,赞不绝口说:“古来名家最为传神,直画出当日一片英雄本色,令人千载如见。”于是设席拜伏说:“古今忠义如王,能有几人呢?”

客人齐集,上席斟上美酒,觥筹交错,陈不觉醉了。李万春与客人敬酒不已,对陈说:“陈兄说要一同醉,不醉不准回家。”陈不胜酒力,乘李与其他客人飞觞,于是悄悄逃席出门。门外明月如昼,水地一色,不辨是水是地。而且陈孝廉酒醉,更加不辨,信步往前撞,扑通一声,竟然沉到水底,耳中听见岸上有人说:“河神要救此人上岸,不许少有沾湿。”水下有人说:“关圣有旨,速扶此人上来。”立即有二人用手拂拭他的衣服,扶着他的足,直立水中。李家管家听见有人堕落河中的声音,出来一看,只见陈叔仁立在水上,上前救他,头发衣服上面没有一点水,惊诧地说:“陈相公奇人,入水不濡。”而陈正醉,李万春命人给他茶喝,一会儿陈叔仁就清醒了。于是对李万春详细叙述落水被关圣救助的经过,李听了也称非常神奇,供奉关圣更加精勤。

陈叔仁回家后,也信奉关圣,没有懈怠的念头,到癸未年七月,忽然他患上虐疾,经久不愈,请了几位医生来治疗,完全没有一点效果,医生说:“这个病是鬼魅作祟。不然如果是风寒暑湿虐症,我们治愈许多,非常熟悉,唯独您的疾病没有半点效果,何不请巫医来治疗?”陈叔仁说:“恐怕也是这样的。”于是请巫多人来祈祷禳灾,用尽百般方法,终究没有用处。到九月病得奄奄一息,瘦骨嶙峋,像鬼一样,白天晚上都看见怪异,因此请到他乡一位有名的巫师,名真一先生,来祈福禳灾。

到了半夜,忽然冷风一阵,把桌上三牲撇落在地,法坛上的灯烛吹灭,真一知道是鬼怪,急忙右手拿雷令牌,左手持法剑,叫人点灯烛来。等到众人点起灯,听见有人说:“且进房内去。”真一说:“你们代我打鼓鸣锣,祟入房内,待我驱逐他。”真一懂得一些遮身驱鬼的法儿,他运起神光,与众鬼格斗,叔仁梦中也来观战。真一不能胜,正在对持间,忽然一阵天香,心疑有什么佛来,则见关王至,叔仁在床上呼喊说:“关王来了,关王手持大刀,舞向诸鬼,鬼不能敌,尽被杀戮,没有一个逃走的。关王才徐步而出。”叔仁惊醒,看见真一还在如醉如梦地念咒。叔仁说:“鬼已经去了。”真一说:“不是关大王,几乎死在鬼手中了。相公的病将要痊愈,应该好好谢关大王。”叔仁因为梦见与鬼战斗,迸出一身冷汗,病就痊愈了。此事略见谢在杭先生的《尘余搜神》秘籍。

注:康乐,南朝宋文学家谢灵运。

司李,官名。李,通理,即司理,为掌狱论之官。又为对推官的的习称。

南楼,古楼名。在湖北省鄂城县南,又名玩月楼。宋苏轼《九日次韵王巩》:“闻道郎君闭东阁,且容老子上南楼。”

墨刻,对书画进行摹刻及用墨硾拓。

三十、潞河斩水妖救客船

却说明神宗万历十四年,有浙江钱塘人施如忠、邵万锺和顾英三人,经常往京师北方去做买卖,每年出外,都要诚心往关帝庙请香火。

走水路,必定经过潞河,当时潞河中有一条青鱼精,它有千年的修炼,有一定神通,手下便有百十个多年修炼的孽畜,会变成人身,上岸迷人,吃马,吃牛。这个青鱼精有一个玉笏,可以使风弄雨,教他们舞拳舞枪。

一天青鱼精同手下卷起风雾,在沙洲上弄些神通。近河的人家只见沙洲上面,苍苍漭漭,雾拥云滃,那些水族在沙洲上跳来跳去,舞枪舞刀的玩耍。潞河岸上的人,都看得眼花缭乱,都说这是一起妖怪,在河上一定要害人船只。正说间,只见青鱼精和其他妖怪一起跳下河去。还没有两天,施如忠三人的船只在潞河上行驶,早有虾兵蟹将贼头贼脑打探消息,只见施如忠的船飘飘而来。青鱼精涌起风涛,要夺那船。施如忠等只见河上烟雾弥漫处,有一个妖怪,人身鱼头,手持长枪,指挥那些鲇鱼、鳝鱼和鳖等各种精灵水怪,兴风作浪迎面而来。听得它们大呼:“船中有货物,一定要把船弄翻。”施如忠、邵万锺和顾英三人惊慌得面如土色,都在船头磕拜,喊求关爷爷救命。剎那间,恍惚空中,关帝手提大刀向前,后面金龙四大王,带了河神,冲向烟波之中。那青鱼精舞枪与诸河神杀了半晌,那些水怪都杀向前助战。忽见关帝用刀指挥四金龙大王,也杀向前去。青鱼精见势不妙,钻下河里去,那些河神与金龙四大王赶下去,将鱼怪打死了,霎时间河面就风平浪静。施如忠一船人大声高呼,感谢关帝护佑。关帝与河神金龙四大王,渺渺云端而去。

河上捕鱼的渔翁,大声喧嚷争相捡拾死鳖、死鳝、死鱼等水族,每一只都有四五十斤重。其中虾子居然有米斗大。施如忠、邵万锺和顾英三人神魂初定,见各船争抢鱼鳖,朝河上一望,满河都是砍伤的鱼,不可胜数,忽见船边流来一只青鱼,口还会动,顾英认得是那青鱼精,对施如忠两个说:“这就是那精怪的头目,我们也把它捉上来下酒吃,也好压惊。没有吃完的用盐腌了,制作鱼干。”如忠说:“说得对。”大家把鱼台上船,鱼背好像被铁棍打伤一样,它想逃脱,但是身体挣扎不动了,眼中掉下泪来。大众和艄公把鱼砍碎,用秤一称,共计一百八十斛,大家每人都买酒回来,将鱼煮熟,在船上畅饮。当时别的船都拾得鱼,满河上的船都是饮酒的人,没有一个人不称赞关帝威灵显赫,唱的唱,歌的歌,一直到三更方才歇息。

船泊河岸,月明如昼,如忠等推开船篷,忽然见岸上一个女子,穿一件青衫,嘤嘤地哭诉:“我的娘,你因贪那客人的东西,要害客人的命,触了神怒,被神打死了你,尸体又被客人拾去宰杀吃了,好苦啊。”如忠听了,大喝一声,:“孽畜。”那女子扑通一声,跳下水去,吓得满船的人不敢睡,一直坐到天明,开船离开。

如忠回到家中,说:“我们三人的钱财和生命,都是关大王所赐予的,我们何不建庙以报答关大王的恩德?”万钟和顾英两人都说好,于是选择地基,占卜到一块好地,在西湖青芝坞的东边,葛岭的西边,背负玛瑙,前抱跨虹。

从明万历十五年冬季最后一个月起手造祠,司礼三河孙束瀛督造,周围是围墙,中间大殿,后面寝室,各四楹,两侧各二楹,旁设庖厨,非常美丽,万历十七年春天完成。工人工资都是施如忠、邵万钟和顾英三人捐资和募捐的。离祠几米的地方,筑一石坊,上题“义勇武安王祠”,有大碑一块,用金花表裹,请钱塘吏部尚书张瀚作碑文纪事,以为流传。碑记说:

余自束发从仕,行役四方几遍,顾上惟京师以及遐陬僻壤,未有不貌侯而祀者,盖遍宇内也。夫汾阴五畴,祀各以地;朝日夕月,祀各有时。肆类禋望,柴秩升中,亦各四岳举之。乃侯独无时无地而靡不虔祀者何?盖亦感深而应速耳。

夫侯之为行,黄童白叟之所知也。试观古今君臣之际,有如侯之事昭烈哉?闲关河北,不以新旧易心;虎视荆襄,不以盛衰改节;南绝讨虏,不以私交废义;北敌强瞒,不以单师却顾。惜汉祚弗延,余灰未煽,卒之鼎足形成。身歼讨贼,岂所谓王臣蹇蹇匪躬之故者非耶?盖侯之忠贞贯日月,诚信格金石,其在天为星辰,其在地为河岳,万世之仰侯者,举目常若见之。

群蒿悽怆,盖不待伏腊岁时,奔走而承祀而始著也。夫平安无事,所感既深。一旦临险阻,蹈不测,非呼天则呼侯,而侯之神在天下,又若水在地中,随取随足也。故其应常速如响。夫感深而应速,则慕者与德者合。慕则思深,德则无斁。此侯之无时无地而靡不虔祀有以哉。司礼公与邑人之共举也。精神所通,赐福使年丰顺成,民无夭折,物无疠疫,以惠泽一方,岂浅鲜哉?余雅不能文,顾慕侯而德侯,乃忘其固陋而僭次于左。

自此河边太平,吟啸主人有诗赞之说:

潞河之水漫悠悠,贩客来此几度愁;

万岁帝灵今古仰,风恬浪息稳行舟。

又有诗云:

妖鱼翻浪在江皋,行客临此险覆船;

帝力随处神变幻,江河万载息风涛。

禋,yin,

蹇蹇匪躬,为君国而忠直谏诤。

斁,dù败坏。

【整理者按】《关帝觉世真经》说:“戏侮吾言,斩首分形”,个人认为,人与精灵,恶贯满盈,大多数情况,是被关帝或者周仓诛杀的魂魄,不是杀的肉体,青鱼精的魂魄被诛杀了,也就不能变化,更不能报复吃它肉的人。而一般年久的动物,有灵性,不能吃,否则,它们的灵魂要报复。比如湖北省公安县闸口镇,有人放生一只乌龟到河中,几年以后,这人门口一个水池抽干水捕鱼,把这个乌龟捞起来了。因为乌龟放生前刻字了的。大家也不知道这只乌龟怎么回来水池的。这只乌龟回来三次,都被人看见,重新放回河中。第四次,一个穷人贪吃,把乌龟杀了吃了。一年内这个人就病死了,当地人认为是与吃了这只乌龟有关。

三十一、虎丘山遣雷击周滔

话说苏州府有座名山,叫做虎丘山,是个胜境去处,凡行客游人至苏州的,莫不登虎丘山看景致。虎丘山下多有人民住其中,内有一人,姓周名滔,别号周三峰,以卖天池茶为生,家境颇富裕。他闲着没事儿,就纠集身边一些无赖子弟,带妓女到虎邱寺关圣庙戏谑,目中何尝有有畏惧神明的念头?遇到不顺心的事情,便指着神明诅咒,而且交结几位不守戒律的僧人,相与往来,饮酒撒泼。况且苏州府是个繁华地面,不但青楼佳妓,种种可人;即狡童小唱,色色堪爱。游虎丘,也有携妓而登的,也有偕同狡童而游的,都不过趁此光景散忧解闷。

周滔住虎丘山下,又兼是卖茶为生,凡是客人买茶,多经过他家,而且歌儿舞女,带着同游的,周滔都认识。周滔挑选了几个清俊的后生,结交为友。一天,天气炎热,周滔对几位无赖后生说:“刘元靖《山栖志》中所载,紫薇灵岩胜境,风景如画。即使酷暑季节,也觉得凉爽,两肘腋间生风。今日这样热,我们大家到虎丘寺里游玩一番,也比在矮屋子下吃两杯冷酒好。”大家说:“好是好,只是没有一块清闲阴凉的地方可供消遣。”周滔说:“不妨,寺里僧人与我关系最为密切,寺里那个关圣庙如何?”众人说:“好是好,只是我们风流人物,恐怕茶前酒后,亵渎神明,不如寻个其他休闲地方为妙。”周滔说:“我知神灵,神灵知我意,怕他怎的?”

自此,周滔常常只在关圣庙里撒泼饮酒,还带了一个狡童,对他说:“今日我酒兴起,你和我耍耍去。”狡童以前就与他相厚,推脱不得。只得说:“好是好,只是没有个僻静处。”周滔说:“神像后面,黑蓦蓦的,外人看不见,也算是个僻静处了。”便拖着手,拖进神像后去耍。众人都哈哈笑起来,说:“妙妙,这就是个神女会襄王的云雨台,巫山十二峰。”

他殊不知,举头三尺有神明,周滔从从容容把那狡童耍弄一会出来,公然无惧。忽然雷电交加,一阵黑烟,冲入庙来,将周滔“攫”出庙门外,霹雳一声击死了。那个狡童也被雷火烧得半死活的,蹲在周仓脚下。当时庙里有四个僧人,都惊死了。四个僧人灵魂战战兢兢跪在阶前,关帝震怒喝道:“出家人当守出家人戒行,你们戒行不守,三业全犯,终日木鱼不响,呼唤鸡的声音高,成何体统?按规矩,本应该把你们斩杀,送往十八层地狱,只是你们初犯,暂且饶恕你们,让你们悔过自新。”四个僧人吓得作一团,唏唏嘘嘘的伏在阶前。又见几个穿青衣的人,把周滔捆了,让他跪在天井中,头发散乱,只穿了一条裤子,听得上面喝叱说:“周滔犯邪淫,亵渎神灵,不止一次。而且不信佛法,更嫌他人敬信,呵风骂雨,妄杀生灵,恣情口腹,如今已交付雷神贬责他,押到幽冥,论罪惩罚。”青衣人把周滔锁去,四个僧人如痴如醉,过了一个多小时才苏醒。那个狡童也苏醒了,慢慢爬出庙,请人扶他回去。

这个狡童与四个僧人,过了七八个月,心神才安定,每当听见上下四壁有爆裂声,就惊怖而避。

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