新住持。入院后。或是功德寺。当先参谢。次则州县。并上寄居檀越。诸山。一一点检门状。令其子细。如上寄居。或传语。则又当款曲往候见之。盖有寺门。当仗外护。常住金谷。日逐支破。但循旧式。不可骤然作新。且委两班。各任所职。

众寮及头首寮缺典之事。当令库司。如所需。中外无言说。气象自然便好。

夫为主者。所贵。待人以厚。临事以庄。察语言之邪正。识狂妄之乱惑。劳苦不可不恤。过失且宜自知。倘能如是。则器大声宏。本隆末盛矣。

古者。建立丛林。为老病设。所以命堂主。司以药饵。戒常住。足其供需。此先佛规制也。又况八福田中。直病为第一。今诸方。延寿堂。有名无实。衲子遇病。如囚其间。良可悯也。万一乡曲。无人看亏。公界当差人直之。速期病安。惟是天童。凡一病僧。差一小仆供过。为住持者。当推菩萨慈悲之心。留意於此。

更有垂老之士。欲求挂搭。不宜阻之。能行此二事。真善知识矣。土木一事。不可减克众口创易旧规。谓我住持。能成此事。又不可坐视日就倾颓。当计常住有无。诱化檀度。垂利於后。山门或有遣化四方。或僧或行。宜与绍续。或建会之类。皆不可废。当思古人建立之难。

施主到山。殷勤祇待。庶广信心也。

二十七　进退两班(附进退侍者请名德首座)

如来日请两班。当晚昏钟鸣。旧知事。诣方丈。咨禀告退。炷香触礼一拜。

就中。或有再留人。方丈挑灯。送到库司点汤。侍者随住持。到库司。烧香一炷。点汤。诸寮一同俱不留。则无送。

次早。堂中。徧粥锤后。知事从后门入。都寺打锤一下云。(白大众。某等昨蒙方丈和尚慈旨。令入库司充知事。今来心力疲倦。告退归堂。谨白)再打锤一下。从圣僧龛后。过左边。直往住持前。两展三拜讫。转身於圣僧厨后。过右边。出圣僧前。大展三拜。转身问讯住持。再转身。第一版头问讯。巡堂一匝。向圣僧问讯。前门出。归库司。候交代。

大小头首。五更钟鸣。诣方丈。炷香触礼一拜。告退。

开静。方丈分付侍者。提点请人。粥后吃茶。付请人名字批子。与客头。唤行者若干人听候。於再请粥后。就堂中钵位处。请吃茶。逐一令行者守请。仍请单寮大耆旧吃茶劝请。

粥罢。侍者提点请人。齐集。却揖上方丈。住持接入。就座。侍者烧香。吃茶罢。住持自起。烧香一炷。归位立。怀中取帖子出云。(某拜白大众。前两班告退。此务不可缺人。拜请某人。充知事。某人充头首。〔逐一标名说过〕)白讫。住持出就香炉前立。侍者进前。逐人请。至住持前。

如更辞免。耆旧同共劝请。如少允。住持便触礼一拜。受请人。亦触一拜。次第请讫。新知事。同进前。两展三拜。(一展云。新戒乍入丛林。诸事生疎。过蒙和尚使令。下情无任恐惧之至又一展云。即日〔时令随时。〕共惟。堂头和尚。尊体起居万福)住持至触礼。方答拜。

新头首。同进前。两展三拜。每一展。住持答一拜。至触礼。住持只答一拜。

转倚子。吃汤。新人。与住持对面。知事居东。头首居西。少立。侍者揖坐。巡问讯讫。方坐。侍者烧香。巡问讯下汤。又劝汤。巡问讯。侍者再进前。烧相伴香一炷。

汤罢。新两班谢汤。作展坐具势。免则问讯。

堂司行者。敛僧堂前钟。大众归钵位立定。住持入堂。先送前后堂。归钵位。各触礼一拜。侍者候住持归位立。进圣僧前。烧香一炷。巡堂一匝。不出外堂。直往住持前。当面问讯。侧身。归右边立。住持怀中取帖子付。侍者接取。藏衣领下。复当面问讯。却直从圣僧厨后过。至砧后立。打锤一下云。(白大众。前知事告退。此务不可缺人。适奉堂头和尚慈旨。令请某上座。充某知事〔逐一白过。或曾作职事。则依旧称〕谨白)再打锤一下。候新知事到住持前。相次展拜。侍者再白云。(请知事讫)锤打一下。

新知事。於住持前。两展三拜。(凡展。住持以手约之免。至触礼。住持答拜)却转身厨后过。来圣僧前。大展三拜。起身。侍者进前。引巡堂一匝。(如维那未退。维那行礼。维那已退。知客行礼。知客已退。侍者行礼)归中问讯。退身。过西堂板头立。行者喝云。(新知事礼谢大众)触礼三拜。大众答拜。行者喝云。(请大众。送新知事。归库司)敛僧堂前钟。新知事。入库司。占西手。先与住持人事。触礼一拜。送住持出。

次与旧人交代。新人居右。各触礼一拜。旧人转身居右。新人居左。再触礼一拜。略叙寒温而退。

首座。领大众人事。送出库堂门。行者喝云。(请大众。送新首座归寮)又敛钟。首座入寮。占西手。与住持人事。触礼一拜。送出。

次与旧人交代。(亦如知事交代行礼)次与头首大众人事。次喝云。(请大众。送新维那归堂司)大众少退。行者喝云。(请两班送新后堂首座归寮)已下头首。并系两班送。旧都寺首座维那。亦系大众送归寮。先送新人。后送旧人。

次第归寮讫。新旧知事头首。上方丈。炷香礼谢。(香系库司客头送与新旧上首各一人)或两展。或触礼。或免。在主人意。然后新旧人。同巡寮。

有处。只挂钵请。堂司行者。於挂钵后。喝云。(请大众少立。请知事)侍者便行礼。更不先和会。侍者於圣僧前。烧香行礼。并与前同。

候送知事维那了。然后方丈请耆旧。及当请头首人会茶。其请头首礼式。并如前。

请人已定。旧侍者。随住持。上方丈。炷香礼拜。咨禀。告退云。(某一载。侍奉和尚。今欲告退随众办道。伏望慈悲)触礼一拜。住持批付堂司。请新侍者。

维那令行者。寻请某人。就堂司吃茶。揖入烧香。点茶讫。起身少立。维那再烧香一炷。归位白云。(适奉方丈和尚慈旨。请某上座。充某侍者。〔逐一白过〕)受讫。普同触礼一拜。问讯讫。归位。再烧香。吃汤。

罢。维那引上方丈人事。住持出。维那进前问讯。咨禀云。(适奉慈旨。请某人。充某侍者。今引领。炷香礼拜)侍者进前烧香。两展三拜毕。维那送归寮。触礼一拜。侍者送出。却与旧人交代。(亦有住持自送侍者归寮。侍者当触礼一拜送出)新旧侍者。巡寮。再上方丈。炷香拜谢。

半斋时。新旧职事人。方丈点心。大耆旧相伴。斋时草饭。并就方丈坐。

参前。特为新旧人汤。首座都寺。系请客侍者。斋后诣寮躬请。方丈行者。捧香合随后。直厅擎香炉。盘复。侍者入门。问讯烧香。触礼一拜。禀云。(堂头和尚。请首座。参前就方丈。特为献汤。伏望降重)已。次头首知事。及小头首。并系方丈客头行者请。仍请西堂。或大耆旧一人相伴。参前。客头覆侍者。催客。须预安排照牌。新两班。与住持对面。分东西坐。知事居东。头首居西。旧两班。分东西。相向坐。客集鸣鼓。侍者在法堂西。照牌边立。问讯接上方丈。住持接入问讯。依照牌。归位立定。烧香请客二侍者。分东西两边。巡位揖坐讫。各归中央立。众人就坐。烧香侍者。进前烧香一炷。(至炉前。小问讯。谓之请香。然后开合取香)烧香侍者。转身东班上首人前。请客侍者。进西班上首人前。各同时对面问讯。转身合掌。巡至末位。略问讯。却叉手直上。至东西旧两班上首人前。问讯。合掌巡至末位。略问讯。各叉手归位。紧缓须相似。不可前后参差。侍者才立定。便进盏行汤。汤徧依前两边。各如前。作两项。问讯巡过。各归位立。

烧香侍者。再进前。烧相伴香一炷。退身。同时问讯。收盏。鸣鼓三下。退席。

新旧两班。齐起身谢汤。或展。或触。或免。在主者意。

侍者及圣僧侍者。合是堂司。参前特为汤。或侍者省事。则免之。

次库司特为汤。库司客头。於斋后。方丈请汤时。随后诣寮请云。(方丈汤罢。就库司特为汤)。并请侍者。仍请西堂大耆旧相并。昏钟鸣。方丈请汤果。(参前。客头诣寮。请新旧两班。并请西堂大耆旧相伴)次早。五更小静鸣。堂司请旧首座都寺。吃汤罢。直厨挑灯。维那送归钵位。触礼一拜。粥再请时。方丈客头。就钵位。请新旧人。粥罢。方丈吃茶。不请相伴。只是首座分手。头首居首座之下。知事居住持之下。旧人分两班。与住持对面而坐。侍者烧香。如朔望之礼。库司。次早请。

有处。方丈茶罢。便赴库司。

有处。方丈当日晚。诣诸寮点汤。库司又次晚点汤。次早当上方丈谢汤。(库司不谢)是日斋时。库司草饭。方丈别日。特为饭。首座都寺。系请客侍者诣寮请。以次头首知事及小头首。令客头请。仍请西堂大耆旧相伴。照牌坐次。与特为汤一同。侍者揖入。烧香。再巡一匝。少退进食。至行饭。烧香下嚫。

饭毕。鸣鼓。特为茶。侍者烧香行礼劝茶。并与特为汤同。但无揖坐一巡。盖入席时。已巡讫。

茶罢。退鼓三下。新旧两班。谢特为。当两展三礼。住持约免。则触礼。更免。则问讯叙谢。

库司别日。亦请特为饭。

大抵头首一班。是待江湖人材。苟是某人。丛林歆艳。所待之礼。其可忽诸。

凡头首入寮。住持当於一二日后。闲访点茶。意在存顾。或缺动使。及未便处。分付库司。宜令周足。

至如客司。接待方来。行仆当免普请。或兄弟至。斋过。人力打饭。分付库司。相体似此之事。不宜灭裂。如茶汤果实纸墨之类。先均送一次。其他则又在人。

新旧进退。数日后。住持亦有上堂叙谢。其新旧受职人。当继就法座下拜谢。

若叙谢外客。则客当继上方丈拜谢。因笔及此。

如请名德首座。固有常礼。首座一职。分座说法。谓之人天眼目。凡请之礼。及看顾。宜加优异。如有德望盖众守道自晦之人。欲请为第一座。先就方丈吃茶。和会。受讫。却请已下知事头首。及西堂耆旧。会茶。即鸣鼓。住持人升座。叙德。下座。与大众同伸拜请。鸣僧堂前钟。送归钵位。次送归寮。

二十八　请立僧

如请立僧。其事严重。不可轻举。须遵礼法。如欲送牌其人已有肯意。当特为上堂言。此有众。宜得当人。相与建立法幢。大开炉韛。山中幸有某人。(或首座。或西堂)知见高明。续佛慧命。少刻下座。同知事头首大众。拜请。为众入室。伏望慈悲。特赐开允。下座。

行者以箱复。盛入室牌。即於座下。住持同大众。下拜请。词云。(大众倾心久思法诲伏望慈悲。俯赐开允)才受牌。即当与众普说。当送牌普说日。堂司预先铺设禅倚於照堂。首座受牌。即回鸣版。众集定。维那出班烧香。咨请。同大众。再下拜。首座敷坐。两班问讯。住持独班问讯。首座演说竟。维那同大众。再下拜。伸谢。或只在座下。或诣首座寮。维那咨问。随首座意。首座普说了。即怀香。诣方丈。致谢。两展三拜。(一展云。本欲依栖。贵藏衰拙。悞蒙见举。不敢违命。又一展。即日云云)仍往库司诸寮。问讯是日山门。特为汤。同班相伴。库司别日管待。凡遇挂牌。库司合供点心。仍许立僧首座。请侍者一人。如不请。以圣僧侍者。代之。於请首座日。住持当斋罢。特为茶(礼仪见下篇。特为煎点茶汤后。清规载。次日。首座亦特为。下手点茶)。

二十九　解结冬年特为煎点茶汤(附新请首座特为茶汤)