本山办事禅师　江湖道旧禅师。

诸位乡尊禅师　阖寮尊众禅师。

二十三　诸山尊宿相见请升座状式

具位某。　右某。輙以来日。拜请　某人。举扬宗旨　开发后学。伏望　慈悲。俯赐　摄受。谨状。

某年某月　日。具位　某　状。

二十四　圣节给暂到榜式

一僧某。已於本寺启建圣节讫。凭此为照。　某年某月　日。某寺知客某。押给。

二十五　专使请住持住持受请

如请住持。本寺库司。会知事头首单寮耆旧献茶。言定何日。先遣行者老郎通书。书纸系库司。客头送往头首寮。仍商议。请行人充专使。有两班中一人。或后堂。或书记。或单寮大耆旧一人。或都寺自充。库司请茶汤。管待。都寺同专使。前往。干事掌财。具帐历。涂中有事。即与专使商量。

至起离日。山门。当於门首。送茶汤。下手知事行礼。

如专使。到彼寺。若请当代。合先见知客。次见库司。送安下讫。备门状。先见头首。次见单寮。(无门状)人事毕。方安排疏帖於寝堂上。请住持人出相看。烧香大展礼拜。咨禀。呈疏帖。次知客。引往诸寮。及行堂人事。(有处。先入方丈。通报。草相看。咨禀大略然后诸处人事。次日。陈设安排。请知事头首耆旧。於寝堂上。看疏帖。堂司集众。申贺)如请彼寺西堂头首耆旧人。专使入门。先见知客。引上方丈人事。方丈送安下。次往库司诸寮。行堂人事毕。同侍者。再诣方丈咨禀。某寺今请某人。却往彼寮中咨禀。然后人事。烧香大展三拜。呈疏帖。

次日请当寺住持。同两班劝请。至第三次受讫。看何日受请。专使须隔宿。禀当寺住持。烧香问讯云。(拜请和尚。来日为新命和尚。引座)至日。於法堂上。安排疏帖。鸣鼓集众。专使同侍者。请住持出。升座说法。新长老只是专使自请。(松源为掩室引座。不问话。笑掩为松源引座。亦不问话。石桥为机老引座问话。息庵为复庵引座。亦问话。师门多有不同)如新出世人。是法嗣。当寺住持下座。当付法衣。(专使亦当制衣一顶。准备新人)新长老。拈衣。有法语。披衣竟。就法座下。请主人敷坐。大展九拜。谢得法。然后拈疏帖。如非法子。但於住持下座。便即拈衣。(如未拈衣。便拈疏帖。各有法语)专使接。度与维那等人。宣读了。指法座。(有法语)升座。先拈香祝　圣。次官僚(有便拈嗣法香。或入院。方拈出)次索话。问答。提纲。叙谢。结座。(若是法嗣。下座。於住持前触礼三拜。谢证明。非法嗣。下座。便行人事)先与住持人事。(谢词云。一生取办。仰愧先贤。三请既勤。难违慈命。下情无任惶惧之至。贺词云。囊锥已露。花雨难逃。幸是当任。伏惟欢庆)次与知事头首大众人事。(谢词云。叨膺请命。有玷宗风。仰荷吹嘘。不任感激。贺词云。喜受人天之请。荣添佛祖之光。下情无任喜跃之至)方丈同两班。送安下。知客侍者。引巡寮。(如本寺蒙堂前资人。受帖时。便送安下。或免。或不免。随意。若现职及单寮。於公界。礼当送。受与不受。无拘。有处。受请了。下人事毕便送)专使。至斋时。设受请斋。安排僧堂内。

新长老。与住持对面坐。(如请当代不用排座)专使。躬诣。炷香拜请。如常式。其余寮舍。系当寺客头。同专使行者。往诸寮请。挂牌。

至斋时。专使。於僧堂前门首。伺候住持。与新长老入室。揖坐。先问讯住持。次新长老前问讯。从圣僧厨后。转中央。烧香。次上间下间。至堂外。先下间。次上间。安香合了。再问讯住持与新人。次堂内外。上下间。问讯。入堂中央问讯。出堂外。吃饭。

次烧香下嚫。先住持。次新人。次行众僧。

斋毕。就座吃茶。专使入堂圣僧前烧香。堂内外。如前烧香了。先於住持前问讯。次新人前问讯。次归中间问讯立。行茶徧。汤缾出。先收住持与新人盏。专使直往新人前。两展三拜讫。送新人。后门出。次往住持前。两展三拜。送住持。前门出。至门外下手。问讯。

却再入堂。烧香一炷。大展三拜。巡堂一匝。至外堂讫。却入堂中间问讯。收大众盏。鸣鼓三下。退座。(若请当代。即於住持前。行礼。始末同)次专使。当诣库司。谢办斋。亦合诣方丈。及新人处。谢云。(适间不合渎尊。伏蒙〔降〕)新人当预与专使。议方丈引座赍嚫。及宣疏帖人。耆旧两班。道旧乡人。贴嚫。使其中礼。不可太过买誉虚费常住。斋罢。新人当一一巡寮问讯。是晚。专使。

请新人及主人。昏钟汤果。却请知事头首。相伴。新受请新人事办。山门当特为汤果。　两班大耆旧相伴。次早请茶。别置食。管待新人。系请客侍者请。专使系请客头请。有贴嚫。仍请知事头首耆旧相伴。专使行仆。高低待之。

至起离日。新人与专使。同诣方丈礼辞。诸寮亦隔宿相辞。

若首座出世。临行则有辞众上堂。先令自侍者。或专使。预於方丈。借法座。不铺法被。升座了。下座。先辞主人。次辞两班。及大众。库司於三门设席。备茶汤。住持人居东。首座分手。新命人居南。特为。并请大耆旧相伴。都寺行礼。鸣大钟相送。以表山门盛礼。

若西堂耆旧受帖。临行礼仪。或讲或免。在主人斟酌。临起轿。亦鸣大钟相送。

若当代住持。至起离日。辞众上堂。於法座下。与大众。普同相辞。当於三门首。安排茶汤。南面安座。首座居主位。请西堂或大耆旧。分手相伴。两班分东西。相望而坐。首座行礼。揖坐了。烧香一炷。住持人前问讯。归位点汤。起身再烧香一炷。进住持前问讯。退身烧相伴香一炷。中间问讯。归位点茶。收盏。便送上轿。两班或送或免。在主人意。

或有参随。预当归寺。送寮舍。可批与堂司先送之。或随主人入院。当随主人巡堂。

今人多先送归堂者。取事办。各自便也。如有陪寮等。当免之。

二十六　新住持入院

凡新住持入院。看何处歇泊。或两班。或同西堂大耆旧。往安下处问讯(山门或办轿)如侧近寺外。则当大众齐往问讯。知事当预计会。新参随侍者令知。或新住持省事。或预有批帖。免出。则两班大耆旧。亦当问讯。

知事取覆何时辰入院。当晚侍者。令行者一一安排来早次序。不致临时颠倒。堂司令行者隔宿挂牌报众。至期动法器。大众出三门外。由远至近排立。到门首迎接。

住持至门首。指三门。(有法语)次佛殿。烧香礼拜。(有法语)次归僧堂挂搭。(据清规载。新住持。入三门不解包。指三门。有法语。次归旦过。濯足。先归僧堂挂搭。方入佛殿。烧香。间有行古法之人。亦在住持之意)挂搭之法。敛僧堂前钟。大众先归钵位立定。住持人。圣僧前烧香。同参随。大展三拜。维那当面问讯。请住持人。归钵位。触礼三拜。住持答一拜。(惟少林住净慈灵隐。并要两班齐送归钵位。触礼三拜)次维那。引巡堂一匝。向圣僧前。并立问讯而出。参随随后出。(据清规载。新住持。先入堂烧香。参圣僧。同参随。大展三拜。同巡堂一匝。维那请就钵位。触礼三拜。挂搭)次诣土地堂。祖师塔。烧香。(法语有无在住持意)然后入方丈。烧香一炷。据座。侍者问讯了。主人有法语。毕。行者入卓。都寺进前问讯。呈寺印。当预安排卓子笔砚。及寺印。仍备状子。展於卓上。住持看封头。都寺开封呈过。住持就状。先押字。次书日子。行者使印於日子处。状系都寺收。印子随即封押。归衣钵合。付与衣钵侍者。或亲随行者。行者退卓。住持起身。知事全班。进前立定。都寺烧香。退身同问讯。两展三拜。贺云。(伏承和尚光据法筵。下情无任喜跃之至)住持谢云。(自惭非器。叨据名蓝。下情无任皇恐之至)知事退身。头首大耆旧。进前草贺。客头行者喝云。(请西堂知事头首大耆旧。寝堂献汤)汤罢。诸山外客相见。茶汤罢。少歇。都寺具状请斋。怀香。诣方丈。禀覆。库司行者。安排箱袱托状子。都寺烧香。取状呈。如常法。次令行者。请诸山及西堂知事头首大耆旧专使点心。更少歇。烧香侍者。覆住持。斋前上堂。仍令行者。覆知事头首单寮诸寮挂牌。令行者预安排香卓香炉於法座前东畔准备。专使烧香行礼。住持熏疏帖。仍和会禅客问话。都寺预请维那首座。宣疏帖等人。(先读敕黄。省剳。或府帖。山门疏。诸山疏。次第宣读。有处。都寺首座。不宣读。只分下手人宣。亦有嚫钱一分)斋前。行者先覆侍者。鸣鼓。次覆住持。侍者须问。疏帖安排法座前。请维那宣读等事。周备否。祝香几片。须隔日安排。临时又当问过。惟法嗣香一片。住持自怀中。临时拈出。

侍者祇候住持出寝堂坐。侍者当面问讯了。转东边立。方丈行者。当面问讯了。转西边立。侍者却下法堂东北角侧立。二鼓众集。专使同侍者入。请住持出。且於法座左边。面南而立。(如初出世人。在别处受请已。拈衣。有法语。此处更不重迭。如未拈出。当先拈衣。有法语。然后披衣)专使烧香。度敕黄。或省札。及帖。次疏。住持拈罢。专使一一亲接。递与行者。度与宣读人。仍预令行者两人。扛疏帖。先计会侍者覆过。拈疏帖。有几番法语。或逐一有法语。则次第度之。退归位。俟宣读毕。再烧香。两展三拜。住持或免。或触礼。或问讯。

或开堂祝　圣。则官员自度疏。然后指法座。(有法语)登座。先拈香祝　圣。次官僚。次明法嗣。就座。(侍者逐一度香。须用香合盛接。逐一插向炉中)如系开堂。诸山一人。或上首一人。就法座前右边。白槌云。(法筵龙象众。当观第一义)住持方垂语。禅客问话。所谓开堂。从古有之。

如辇下受请。系朝廷委官请。就某寺。祝　圣开堂。费用系官支。故州郡效此。或请就州衙。或请就城寺。或就本寺。皆官员自度疏。嚫钱等费。亦系官支。

今之入院。冒自开堂。非也。

问答罢。提纲。提纲罢。叙谢。如有官员檀越。诸山。送入院。侍者须令客头。子细借问称呼。具目子。逐一称谢。不必多谈。盖专祝　圣故也。如无官员。或一并。谢专使西堂。知事头首。单寮蒙堂。诸寮耆旧。大众暂到等人。叙谢罢。结座。

如开堂。又白槌云。(谛观法王法。法王法如是)住持下座。

先谢官员。送归安下处。却到法堂。讲人事。如不系开堂。专使便进前烧香。两展三拜。有谢词。如免则触礼。

侍者令行者。转座前烛台。作一字势。进香卓。堂司行者。喝人事。维那点检目子分付。庶不差错。喝云。(诸山人事)次喝云。(西堂人事)礼数轻重。在住持意。次喝云。(知事人事)同班两展三拜。次喝云。(头首大众人事)次喝云。(单寮大耆旧人事)次喝云。(蒙堂人事)次喝云。(诸寮耆旧人事)或各寮喝人事。次喝云。(法眷人事)次喝云。(乡人人事)次喝云。(暂到礼贺)次诸山行者参拜。须先进参倚。请主人坐。方拜。次迎请参随等行者参拜。次六[尸句]行者参拜。次茶头众行者参拜。

侍者先於上堂时。令行者挂巡堂牌。住持巡寮。自东廊第一寮巡起。寮众各出外接入。仍送出。众寮人多处。但寮元一人。迎送出入。大众只立门外。

住持归方丈。都寺诣方丈请。斋退特为茶。茶榜。择人叙德。书於绢素。其礼至矣。如无榜。须具状请。都寺怀香展礼。如常式。斋了。第二堂退。吃特为茶。须斋前。令行者。请头首大众。相伴。安排照牌。报参头。差行者下茶。库司斋毕。令客头行者。伺候住持。覆鸣鼓。都寺候头首大众集定。於堂外接住持。归位问讯。从圣僧厨后过。至中央问讯。少立。众坐定。烧香一炷。叉手。回身於住持前问讯。再从圣僧厨后过。中央问讯立。行茶遍。汤缶出。都寺进住持前。问讯劝茶。复转厨后过。归中央问讯立。先收住持盏。

知事全班入堂。都寺居北。上首。於住持前。两展三拜。都寺从北至南。转身领众知事。圣僧龛后过。出堂外。归位立。都寺一人。在堂外下间板首立。候住持出堂。问讯。都寺再入堂。烧香一炷。四版头问讯。收大众盏。鸣鼓三下。退席。都寺归库司。再办箱袱。怀香。诣方丈请。今晚僧堂。特为汤。仍令行者。请众人相伴。并安排照牌。报参头。令行者下汤。汤礼。亦如茶式。(如有茶汤榜。先挂於法堂上下间至特为时。却移挂僧堂前上下间)汤前。侍者覆小参。令行者报诸寮挂牌。

昏钟鸣。行者先覆侍者。次覆住持。鸣鼓一通。众集。侍者请住持人出。

凡入院小参。盖当日上堂。只叙谢官员。施主。诸山。未及谢家中人。所以谢知事。及专使。远持疏帖。迎迓之勤。

又勉留两班。未可言退。参罢。方丈客头行者喝云。(请西堂。知事。头首。单寮大耆旧。侍者。禅客。就方丈点汤)仍备果子。侍者烧香。吃汤罢。问讯毕。同下子。侍者於住持前问讯。方归位坐。(凡与座。并仿此)次早粥罢。仍请西堂。两班。大耆旧。就方丈吃茶。

如功德寺。次日粥罢。当为功德主。升座祝香。下座。集众。诣祠堂讽经。

或入院日。一并拈香。次日。只用香花供养之仪。集众讽经。

今凡见入院日。诣祠堂拈香。次日仍特为升座讽经。

入院后。参见官员檀越事毕。当特为专使一行人。并作榜疏人。检旧例。下嚫。衣钵合贴嚫。若榜疏。别请人写。亦当随例。管待两班大耆旧相伴。

稍暇。当请大小耆旧茶汤。访问前后事例。点对山门物件。如御书勑黄。砧基契书。宝器。令掌管僧行。逐一点检簿书令其分晓。恐有不惧因果之人。多於常住交换之际。作弊。陈后人推究也。

若是勑差。候专使。赍捧勑黄。才至。便合谢恩。以香卓缾炉烛台。於佛殿前。朝北排设。令以一卓安勑黄。鸣钟集众。住持人。北面望阙插香。俯首低声云。(今上皇帝。圣躬万岁万岁万万岁臣僧某。恭奉　圣旨。住持某寺。臣僧某。上感　圣恩。下情无任瞻天望圣。激切屏营之至)众散。住持回。次第受贺。

入院日。於升座前。仍照前礼谢恩。