一四

王行乘象群，接近大榕树，王臣与家仆，均在坐木根。

一五

见水流满瓶，并有软食物，人人如神姿，一切着美饰，近苏喇股王，以作如是言：

一六

“汝，大王！善来，前来近我所。征服者！饮神之饮料，食神之食物。”

一七

王与诸臣仆，一同进饮食，且食又且饮，苏喇陀王曰：

一八

“汝实鬼神耶？是乾闼婆耶？万能之帝释？不知而问汝，我等以如何，而得知此耶？”

一九

“我等既非神，亦非乾闼婆，非万能帝释，我等为饿鬼，苏喇陀大王！而来此处者。”

二〇

“汝于前世时，在苏喇陀国，以如何守戒，如何为善业，如何为梵行，依何业应果，汝等享此身？”

二一

“汝等以闻此，大王！征服者，扩国友大臣，婆罗门王师。

二二

须拉陀王！我等持恶心，我等持邪见，我等不守戒，利己而骂人。

二三

布施善行者，我等予妨碍，他人为布施，我等予障害。

二四

‘无有布施果，何有自制果，无人可为师，不节制谁罚？

二五

有情皆平等，何处受最上，尊敬之人耶？无力无精进，何有最上人？

二六

布施无有果，不能除敌意，应得所得果，步入命运途。

二七

无父母兄弟，由此无他世，无施无供牺，不知其效果。

二八

如断他人头，未作杀人事，谁亦无有杀，唯置间隙体。

二九

有情之生命，无可能被杀，如图八角玉，五百由旬长，谁有此价值，断绝其生命。

三〇

如投之丝球，随走而了解，如是彼生命，亦随走而已。

三一

如村入他村，如是彼生命，唯移其他体。

三二

如由家而出，以入其他家，如是彼生命，唯移其他体。

三三

八万四千劫，或愚或贤者，轮回而苦已，恰似陀那量，苦乐满一箱，一切之经验，而移次存在。’如是之见解，而持至前世。

三四

次移彼邪见，邪见不持戒，利己且恶口，六月后之死。

三五

非常苦激恐，受生入地狱，四角有四窗，诸屋相似分。

三六

铁壁四周围，顶上以铁覆，铁地烧以火。

三七

四侧百由旬，充满烈火焰，时时见此状，百千年之间，常闻此声音。大王！亿年为百度，十万倍之间，百千亿年间，邪见不持戒，诽谤阿罗汉，应受此业苦；我于长期间，受苦实无限。

三八

为此恶业果，是故大悲痛，扩国征服者，大王汝谛听。我女郁多罗，为汝赍福德。

三九

彼女为善业，安住喜戒律，宽大持正见，亲切离贪欲。