汝速禁杀生，远离不与取，勿酒勿妄语，己妻为满足。

七九

近此八支道，行此善乐根。

八〇

僧衣与团食，生活必需品，卧具及饮食，衣服并寝具。

八一

净意正施与，比丘具戒者，离贪多闻者，满足己饮食，常福以长养。

八二

如是正行业，昼夜无懈怠，汝将脱地狱，他处受善业。”

八三

“我今归依佛，归依法与僧，我持有信心，不破五戒行。

八四

我速离杀生，及离不与取，不酒不妄语，自妻以满足。

八五

近此八支道，以行善乐根，僧衣及团食，生活必需品，卧具并饮食，衣服与寝具。

八六

比丘具戒者，离贪多闻者，我皆为布施，不疑信佛教。”

八七

如是毗舍离，数多优婆塞，乃至离车，王安扳萨卡拉，善心有信仰；行宗教义务，细心随僧团。

八八

杭结诸饿鬼，离病得自由，出家最上之，来迦比他迦，二达沙门果。

八九

如是从善人，必有得大果，人人亦皆知，杭结第一果，安扳萨卡拉，亦得下级果。

二　塞里萨伽鬼事

［天宫事经第七之八四同］。

三　难提迦鬼事

一

苏喇吒之国，王名宾伽罗，朝奉孔雀王，回返国途中。

二

暑天正日中，王行沼泽地，王见有好路，此是饿鬼道。

三

国王语驭者，此地是好道，此路无恐怖，安全又幸福。

四

国王由此路，驶向苏喇吒，四种之军队，伴王为前进。

五

人人心忧虑，臣下对王言，恶路易迷惑，前途有惊险。

六

前路虽显现，后路则不见，王迷恶路中，近接阎魔众。

七

荡漾非人气，闻声无慈悲，国王心惊惧，乃对驭者语。

八

我今迷恶路，心实恐又惊，路前将可见，后路不见得。

九

我迷于恶路，近接阎魔众，荡漾非人气，闻声无慈悲。

一〇

乘象眺四方，欣见一榕树，延根伸水中，树下有日荫。

一一

等同黑云色，云色尖端辉，王向驭者语，等同黑云色，云色尖端辉，大此何所见？

一二

“大王！此根延水中，而有现日荫，等同黑云色，黑云为树辉，先辉之云色，亦即此榕树。”

一三

等同黑云色，苏喇陀见此，云色之光辉，由此而出发。