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第2章 第四界
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师友的牺牲,激励着伤心欲绝的任道远,他决心继续刺杀宗社党人,他一直在心中默念着“死一人而使千百万人不死”这句话,不顾其他暗杀团团员的劝阻,独自侦查宗社党人的活动规律。

良弼被炸,极大地震慑了宗社党人,他们不再像之前那般趾高气昂的公开叫嚣了,但宗社党的活动并没有马上停止,溥伟、铁良、毓朗、载涛、载泽仍在秘密活动。

但现在的宗社党人都极其小心,回家必先把自家院外“清场”,出门也不再走固定路线,每次出门更是前呼后拥、层层护卫,再想贴近刺杀宗社党人是不可能了。

任道远选择的目标是宗社党另一骨干,疯狂叫嚣“有我在,大清就不会亡!”的满清正红旗都统溥伟。

任道远通过连续跟踪,还是找到了溥伟的破绽,他不论去哪里,都要从阜景街通过,只是从那边通过却不一定,任道远选择了一个便于隐藏的巷口、计划来个守株待兔,他早就把溥伟轿车的形状、颜色、装饰都牢牢记住了。

1912年2月4日,良弼死后第六天,任道远终于等到了机会,刚刚与铁良、毓朗、载涛密会完的溥伟,在大队人马的护卫下回府,当他的轿车经过任道远藏身的巷口时,一颗手雷突然从巷子里飞出……

“嘡啷!”

手雷落在青石路面上,发出一声清脆的金属撞击声,这居然是一颗哑弹!

本就神经高度紧张的车夫一勒缰绳、狠抽皮鞭,轿车猛然开始提速……

“轰!”

任道远扔出的第二颗手雷在车尾处炸响了,气浪让轿车剧烈的颠簸了一下,可弹片没能射穿厚厚的红木轿厢,弹片击打轿厢的声音、把马车轿厢内的溥伟吓坏了,他拼命的大喊:“快!快跑!”

“呯!”、“呯!”、“呯!”、“呯!”……

溥伟的卫兵队长在任道远投出第二颗手雷的时候、发现了他藏身的小巷,他指挥清兵一面射击、一面包围了上来……

任道远见刺杀的机会已经丧失了,于是转身跑进巷子深处,一大群清兵在卫兵队长的逼迫下、沿着小巷追了过去……

“呯!”、“呯!”、“呯!”、“呯!”……

清兵一边追赶,一边不断地开枪给自己壮胆……

任道远拼命地不断转进并不是事先探过路的小巷,借以躲避清军的射击……

任道远刚到北京不久、地形不熟,他最后跑进了一条死胡同,三面都是无法逾越的高墙……

“啪!”

任道远想把追兵逼退,他躲在障碍物后面开了一枪……

“呯!”、“呯!”、“呯!”、“呯!”……

“把枪丢掉、出来投降!”胡同外的清兵大声叫喊到。

“啪!”

“呯!”、“呯!”……

“啪!”、“啪!”、“啪!”

“呯!”、“呯!”、“呯!”、“呯!”……

任道远连开三枪,虽然突进到了巷口,可还是被清兵的密集射击堵在小巷中,任道远知道自己无法脱身了,他慢慢将枪管放进口中……

“啪!”

任道远用最后一颗子弹自戕了……

被吓得面无人色的溥伟逃回家中后,虽然他依旧色厉内荏的继续叫嚣着,可他老娘、老婆一劝,溥伟第二天就在大批清军的保护下、举家避居青岛。

良弼死、溥伟逃,宗社党其他人顿作鸟兽散、纷纷逃出了京城,满清朝廷最后一群“强硬主战派”、就这么土崩瓦解了。

1912年2月12日,绝望的隆裕太后携溥仪宣布退位……

任道远生前并不知道,由于他是抱着“死一人而使千百万人不死”的信念、前去刺杀溥伟的,所以,任道远死前、已经具备了“散仙”的修为。

据上古《山海总经》所载,散仙是人发自本心的修习自然道法后、所得到的修为,普通人每日劳作也要遵循自然法则、这其实也是一种修习,也就是说、任何人只要尊崇自然道法、天道自然,都可以成为“散仙”,不一定必须去深山里、徒具其形的“修炼”,当然,到人迹罕至的深山修习道法,能最大程度的避免物欲、色欲、名利的诱惑,更利于“修心”。

最典型的例子就是八仙过海中的八仙,八仙分别是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、曹国舅,八仙中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等不同身份,他们并非生而为仙、也不都是刻意求仙的,同时,八仙还分别代表了男、女、老、幼、富、贵、贫、贱等各色人物。

散仙是达到“身心双休”后的一种境界,“修心”是指人们以善为本、尊崇自然的一种境界,很多人都能约束自己内心的贪婪、进而达到修心的境界。

“修身”则是更高的一种境界,达成修身的人,其三魂七魄会凝聚成一个与本尊一样的“人”,这个“人”被称为“元神”,肉眼凡胎是看不到出窍的“元神”的,有些“身心双休”的人,可以“隔空取物”,其实就是他让元神出窍去做的。

万物同理,有些动物也能达到“身心双休”的境界,人类不懂、视之为妖,比较著名的就是“蛇妖”白素贞,以她的法力、岂是法海能收服的?她不过是不愿伤害法海,见他那么执着,所以她自愿进入钵盂、以证道心而已。

“身心双休”的人也会死亡,这是自然规律,目前科学上解释不了的“灵魂出窍”,其实那就是散仙的元神脱离了肉体,由于元神是宿住在人类的大脑中的,元神虽然无形、可也是由宇宙中不灭的能量组成的,在元神离开的那一瞬间,现代的科学仪器是能发现人类大脑发生的异常波动的,这被科学家称为“灵魂出窍”现象,只是这种样本太少,科学家无法进一步研究产生的原因。

任道远的元神刚刚凝聚成形,道行浅、元气少、灵力弱,抵达第四界的时候、已经变得很虚弱了,于是,被伏羲马上安置到了安魂树上汲取天地精华……

宇宙之初、混沌未开之时,昊天、伏羲、阎罗三兄弟追随盘古上仙,开天辟地、斗妖降魔,宇宙初定,盘古上仙将洪荒天地分为九界,为了让洪荒天地能正常轮回,又特设三界:天、地、人。

盘古上仙带着一帮得道成仙的高人,在第一界修炼、安养,不再管其他八界的俗务,后来,为了避免有人打扰他们静修,干脆让再来的仙人在第二界修炼,彻底把宇宙中的俗务隔绝在下七界。

天界,就是洪荒天地的第三界,统管已经得道、不入轮回的各路神仙,道高者升入第二界、专心静修,老大昊天自称为玉帝、统领天界。

地界,是洪荒天地的第五界到第九界,统管万物轮回,其实第五界跟第三、第四界没什么大区别,得道者也可经过第四界、升入第三界、甚至第二界。

第五界,就是我们熟知的“有限”宇宙,包括养育我们的地球。

第六界以下,均以其人、其兽、其物、其灵之上世所作所为、惩万物之罪业,越往下所受磨砺越多,万恶不赦者送到第九界,魂飞魄散、永不轮回,三兄弟中的老三阎罗,被称为阎王、统领地界。

阎王治下的地界凡夫俗子、世间万物皆入轮回,上世虐猫致死者,入第八界消磨戾气,五世为猫后、方可再入轮回。

混沌初开,万物轮回、经常会有差错,为让枉死者有个转圜空间,特设第四界,因为人有肉身,肉身消亡、元神犹存,元神采天地之灵气就可以独自存在,上三界神仙都属于这种,地球上其他生物的生存环境更加恶劣,丛林法则、弱肉强食,所以其他生灵能达到“身心双休”境界的极少,故而,第四界也称人界。

伏羲就是掌管第四界、人界的人皇,五界以下想要得道升仙的生灵,都要经过人界入口的道门,一切伪善、假仁、口慈、虚良……者,都会被剥去假面、打回原形,能进入第四界的、都是具备了成仙资格的元神。

任道远在安魂树上汲取天地灵气,很快恢复了灵力,可他打开第四界的暗网、用“天眼”扫视天球,马上变得焦躁不安起来了……

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