即朝廷要起到“道德模范”的作用，要规劝天下人都遵守道德，一心向善。

唯有做到这一点，才算是真正的“圣明之君”。

既然百姓都在朝廷的“教育”下，一心向善了，那自然也就没有啥刑案，更没人去衙门告状了！

这个逻辑很完美。

当然，为了实现这一目标，实际采取方法就是设置各种门槛，使老百姓无法去，不敢去衙门告状。

在朱允熥看来，这就很扯蛋。

教化确实能起作用。

道德舆论，社会压力，也确实会在很大程度上规范和约束人们的行为。

一个典型的例子是“奉子成婚”。

在后世的东方，女性一旦怀孕，并以此逼迫男性和自己结婚（不要彩礼，无任何其他附加条件，只要结婚），鲜有男性敢不负责任，逃婚的。

尽管在法律上，男性并没有必须要与怀孕女性结婚的法律责任。

但在社会层面，如果女性怀孕后无其他条件，只求结婚，男性在此时逃脱，那是绝对不被社会道德舆论所接受的。

但在西方，怀孕是上帝是送给女性的礼物，与男性何干？

女性怀孕我就必须娶她？

这不可能！

不同的社会道德舆论，使人们出现了不同的行为逻辑。

但如果老百姓连申冤告状的途径都受重重阻碍，却指望仅靠“教化”，依靠社会道德舆论约束便平息矛盾，那只能说属于异想天开了。

刑部全力清剿江湖帮派后，全国犯围内的各类案件数量激增，爆涨数十倍。

这里面大部分是以前作恶多端的地痞，流氓，强盗，也即曾经的绿林好汉，如今在朝廷的整治下，缉捕归案。

但也有不少因此而铤而走险的恶霸。

毕竟，冰冻三尺，非一日之寒。

要将延续了数千年的江湖帮派都全部一网打尽，那些人总是多少要挣扎挣扎的。

朱允熥对此也毫不在乎。

这就是打仗！是对内战争！

哪有不死人的？

纪纲率领缉盗司的人马，与各地江湖帮派大小百余战，引发的“恶性事件”不少。

但朱允熥对此一直都是大力表彰。

可纪纲心中也很清楚，那些人冲击地方官府衙门，和在金陵城闹事不一样。

大明疆域辽阔，有地方衙门应对不及，被地方上树大根深的江湖帮派冲击，很正常。

可金陵城是王朝的核心，重兵驻防之地。

那些人若是在这里闹出什么大的动静，就是他防备不周而失职了。

大明科学院更是太孙殿下亲手创办，绝不容有任何闪失。

正因为如此，听闻消息后，纪纲才以最快的速度赶来。

可万万也没有想到，刚一赶到，竟然就遇到了……参见皇帝陛下？

我怎么就成了皇帝陛下？

短暂的愣神之后，纪纲猛然反应过来。

这一定是那些江湖人物想出来的“毒计”。

故意称自己为“皇帝陛下”，将“造反”的帽子，扣到自己的头上。

如此一来，那他便跳进黄河都洗不清了。

刹那间，纪纲顿时只觉得全身毫毛根根竖起。

这些人，还真是无所不用极其啊！

居然还敢穿锦衣卫的服饰？

但他的反应也不慢。

啪！

抬腿便是一脚，将跪在地上的那名锦衣卫踢飞了出去。

手中短枪一扬，就待开枪击毙，却突然止住。

“来人，将这反贼给我拿下，严加拷问。”