民国军阀混战的年头，能活着的人就已是祖上积德，实属不易了！
石头出生在1920年的前前后后，至于哪年哪月哪日就实在不得知晓了。他不知道自己的身世，只记得睁开眼就已是别家人的农奴了。整日放牧或给牲口铡草，也从没有人与他好生气地说过半句话，能听到与人有关的声音大概就是皮鞭狂抽的呜呜声，以及落在皮肉上的啪啪声了。所以石头从小害了不敢说话的毛病，一说话好像就会尝到鞭子的滋味，以致于吓得喉咙管子都缩了回去，细细的，偶尔能吃到东西，也没有福气享受，噎得眼泪珠子直掉出来。渐渐的，“说话”那回事就连做梦都没有听见过了，几乎和草地里的石头一样，风嗖嗖地剐，草噗噗地削，几乎与他无关，只有不吭气的样子。
受不到人的待见，何况除了主人的皮鞭子，几乎见不到人。当然农场主使唤一只狗都总得有个名字，何况是一个活人呢。有一天，那老脸横气的主人视察时，牛靴子不小心踢飞了一块石头，便不耐烦的吼骂了一顿，可那踢飞的石头就是没有出一声，连个得瑟都没有，只是滚了几圈就不动了。主人毕竟是主人，自有贵族的修养和机智，不可能整日在火炉旁抓羊肉，且也没有那么大的肚子，要不为什么小农奴就是莫名其妙地挨皮鞭子的种儿呢？于是，主人跳上马，由马自个儿不耐烦地走，快到小农奴近旁时，他拿起鞭杆，像吃肉一般凶巴巴地指着，骂道：“你他妈地就是一块石头，没有屁眼的种。那就叫你石头吧，往后，石头就是你！”
鞭梢马上呱啦抽在草地上，小农奴赶紧蜷缩在地上，连连磕头，领受主人的恩赐。不知磕了多少头，直到累了时，害怕地抬起头，那马上的主人已经消失无影无踪了。他用破碎的衣袖擦了擦汗，起身向羊群走去。但这一天，对于他自己是一个特殊的一天，不管多么卑贱的名字，但总算有了名字，有了像牛马羊一样可以辨别身份的名字。
他抬起头，对着万里晴空的蓝天，咧嘴笑了笑，这笑有些害羞。
石头熬着岁月，渐渐有了个头，手和脚大了起来，不过有一点，他心里不高兴，身子总和脑袋不协调，身子骨瘦如柴，头却有点大，像个黑羊头。也确实如一头“公的领头羊”。虽又过去了几年，但石头还是不会说话，一看见人，胆子就装进裤裆里了。时不时有一些兵蛋子路过，石头就早早爬在草地里，脸死贴着地面，完全是一竖绺羊粪，没有人能看见他，他也不敢看见任何人。好的是放牧几年下来，石头还是个活人，因为其他牧场总传来放牧人惨死的消息。或许石头天生属于那种不见人烟的牛马羊群中的一份子，属于草地上空的野鹰保护的对象，属于草地下面兔子和地鼠王国的看门人，还属于一堆堆，一座座吸引山神的“石头”。
不知不觉中，石头的主人老了，石头却大了。石头站在那里就像一棵大树，使得他的主人开始不敢小觑了。石头的主人由于命运的缘故，风光了大半辈子，成为一片荒凉中的风云人物，吃了一辈子的肉，冷酷了一辈子，永不离身的马鞭是他最信赖的伙伴，即便他的几个老婆都没有那样的地位。有好几个老婆，却仅仅生了一个儿子和两个女儿，两个女儿的命运虽是出生在贵族里，但没有享受贵族的福分，充其量不过像两个女仆，和生出她们的母亲一样，很小年纪就学会了起早贪黑，一切围绕着那个手握马鞭的男人。而那位生出男娃的老婆地位就明显不同了，生了继承人是莫大的功劳，比整个牧场都贵重，她几乎充当另一种马鞭——内管家。可也不幸，这不幸是这个家族的不幸，男娃小的时候挺乖挺可爱，渐渐大了才显出智障的毛病来，基本和一头成年牛差不多的智商。这傻儿子的悲惨命运不止如此，不知哪一天给龙爪子捉去了（雷击），女人们找遍了整个牧场也没寻见一星丁点儿遗物。后来，还是他的父亲找到点踪迹，只是一个被烧焦了坑，颈项圈上麒麟残留的一点点铜质渣子悲凉地焦化在泥土上。
这位荒原上的“狮子”绝望了，太悲伤了。对着那个坑，大哭了一场，回了家便一蹶不振。管事的那位老婆请了个兽医（倒像个巫人）粗粗瞧了瞧，给出了一个不祥的答案，“快了，快了，时间不多了！”他迷迷糊糊沉睡了一段时间，也许还是不习惯久卧病榻的滋味，吃力地爬起来，喝了几口马酒，提着马鞭去了牧场，拉着他的马，没有骑的气力，马跟在他后面，沉重地提起蹄子又放下，像位送葬的绅士。他的几个老婆站在门柱口没有表情地望着他，此刻，没有人再会被他使唤了，她们压了好多年的腰杆子突然直了些，轻松多了。虽然女人们对以后没有了依靠更为忧心。
石头一丝毫都没有觉得有什么事情要发生了，因为他就是一块不折不扣的石头，这是主人给他的封赐，太阳出来和落下去，他就在牛马羊群中不知疲惫和饥饿地干着，也从来没有想过，假如草场没有了，牛马羊不再需要他了，他要去哪里。不是没有时间可以思考，而是天生就没有思考的脑子。他的主人早就立在石头不远的地方，若有所思地打量着一个不会说话，没有身世，没有衣服，没有食物，不知道偷懒，不知道冷暖的傻瓜，是他发慈悲收留了他，虽不知抽给了他多少马鞭，但给了他一个可以活命的地方。而这块石头，就是硬朗，不免使他想起了他那个消失的儿子，不觉又想到自己的后事，该交代给谁呢？他的那些老婆，他觉得一个都不靠谱，想来想去，他不自觉地把目光凝注在前面那个就会干活不说话的傻小子身上。可他无法从骨头里排除对石头的那份轻蔑和贬低，甚至还有让石头陪葬的念头。他如果将自己的后事交给一个农奴，那么很难给自己尊贵的血统一个交代，害怕地下祖先们的鄙夷和羞辱。
然而，他又能把这件事情交给谁呢？他心气焦急地涌到胸腔，逼闷地一口血从干瘪的嘴巴里喷了出来，天好像马上将塌下来一般，牛羊不觉地惊了起来，风在瞬间就变成刀子，戳进石头的脊背，石头急转过头，看见主人的窘态，马上冲了过去，忘记他自己是下人的身份，赶紧搀扶住主人，想急问发生了什么，却结巴地开不了话，额头上的青筋爆的发紫，豆大的汗珠渗了出来。
他的主人此时还不能丢失贵族的面子，急忙掩饰，但身子不由他意识使唤，天一黑昏了过去。
主人醒来时，床头只有这个不会说话的石头，他歇斯底里地叫喊他的那几个老婆，喊了半天也不灵效，顿时间，他脸上印出的失望惨状，分明就是一只将死的落汤鸡。突然，猛力地将石头推倒在地上，发出狼一般的呜咽，猛力击打着自己的胸部，油腻的蓬乱的白发，被渗出的汗渣黏在一起，全部垂在前面，遮住了他那恐怖和绝望的眼神。但他发现窝里的金银摆设被洗劫一空时，嗵地一声，身子连着的脑袋像块石块竖在床上，苍白的手在发抖。不多久，气氛像夜晚的无人的墓地一般阴森恐怖。
石头慌忙找来了木柴，不一会儿拢起一堆火。不一会儿烧开了一锅水。翻腾了半天，找了块布料，蘸上热水，敷在主人额头上，还把能盖的东西都铺在主人身上。石头就这样，一声不吭，在主人身旁忙前忙后。石头已经把牛羊马赶进了马栅栏，填满了草料，因为他知道，跑里跑外是不可能的，更没有想要对那些曾经留下的皮鞭印进行合理的报复。在石头心里，对待现在病中的主人，和对待生病的牛羊马没有一点区别。他只要力所能及办到的事，不生一点犹豫。
主人昏迷了好几天，在这几天，并不是安宁的几天，却如暴风骤雨，要不一会儿游兵散勇冲进栅栏里，明目张胆地拉走几只羊或几头牛，要不一会儿北面下来的逃难者涌进来抢些食物或盆碗，砸碎的比拿走的多得多。更糟糕的是，主人的两个女儿，也被劫去了。石头天生胆小，只能像一只老鼠躲进主人的床下，由经外面的事情发生，他死死地捂住自己的耳朵，屏住呼吸，等待那些如囊取物的流寇或难民离去。
主人醒来，迷糊的眼睛比最近明亮了些，他一生粗横耍惯马鞭，一生是一头冷酷的野兽。也许‘人将死，其将善’，用尽浑身的力气，眼珠子睁得很大，对着石头。时间匆匆过了很久，他的眼睛还是不肯松懈。石头也唯唯诺诺地坐在床头，看着他的主人。两个人，像两座对称的雕塑，隔着一段距离，却发生着诸多无言的关系。主人的眼角末，在长久地挣扎后，挤出来他一生唯一一次，也是最后一次的眼泪，他的眼睛又由明亮变模糊了，那眼泪的声音啪嗒啪嗒，一滴滴在滴。这一刻永久地留在了石头的心中。
贵族的一生以那样他往往不可以想象的方式结束，最后，被他侮辱了一生的低下层背着，葬到了他曾经已经相好的墓地。没有墓碑，没有墓堆，也没有一个标示说明这里葬着一个过去的贵族。
石头向着葬着他主人的地方，深深磕了几头。而后盘腿坐在那里，看着那个高大而不可能倒塌的巨人躺在黑暗的泥土里，他隐隐约约也看到了以后某一天自己的结局。此时的草原还是和他第一次触摸时一样的美丽，只是偶尔听到吹来的风声，有些哭泣，犹如一个卖身葬父女子的笛箫，没有一丝希望，低沉地呜咽。远处草场上那些动物，谁死了，对它们都发生不了什么作用，它们只对草地和天空有反应。主人死了，葬在一个以后谁也不会问及的地方，他没有子嗣，有几个老婆却跑了，留下一个他生前不待见的男劳丁，真有点有始无终的感慨。
主人没了，空空的草场没有了主心骨，石头害怕了，因为他的从前，都是在主人的马鞭下生存的，习惯了皮肉之苦，而这鞭子就像一根拴住他的绳子，有一定的安全活动范围，虽然受点苦。甚至，石头的肩膀与屁股现在就正在回念那一股股抽在身上刻刺的感觉，他知道，他的骨头里不是贱，是受多了，麻木了，有一天，突然没有了，反而不自在了。
石头意识到剩下来的日子，就是自己了。幸好，主人的马鞭没有陪葬，石头也喜欢这条鞭子，因为他自己是在它的冷酷调教下学会了一系列生存本领的，包括跟牛羊马的沟通，还有那广阔无垠，神秘莫测的苍天。
狂刮了一阵风卷风，连根拔起，主人一辈子的财产，所有的值钱的金银元宝和首饰，就都落到了他那多年枕头旁婀娜的几个婆姨手里。窝里被施翻的一片狼藉，没有首，没有尾，佛龛里的神，被随意性地扔了件衣服，给遮了起来，好像神自己蒙上的，也害怕给洗劫。好在去了的婆姨，来了的土匪，都没有瞧上主人那些厚厚的衣物，整有两大箱子，不过被翻乱了，像一堆等待处理的烂货。而石头从来没有一件衣物，他活到现在，靠着是一张小羊皮和几匹麻袋布，皮包骨头的身体被那些玩意儿包裹的像一团肉，加之他天生的大脑袋。饿不死，冻不死就是石头全部的意义，一根草绳拦腰围截着，直到勒得喘上气为止，若勒不紧，不是麻袋羊皮涣散地脱落，就是饿的肚皮里直咕噜冒酸泡。至于鞋，是早年主人扔给他的，刚接过手，沉甸甸的，以为就是鞋的分量，鞋筒倒过来，倒出一家子老鼠。老鼠是搬家了，老鼠筑窝的那些碎毛杂草就分毫未动了，一双熏死人的脚，外面用根草绳捆住靴筒，目的是保护好温度。可不开窍的是，大热天也那么干。全部家当就这些，不论任何时候，都亲身保护，夏天的时候，里面都生虫子了，还披着羊皮，就生怕丢掉。
这回，满堆衣物，没有人苛责，也没有了皮鞭的抽打，只要石头愿意，那些衣物都是他的，任何时候都可以轮换。可石头清楚自己是下等人，没有主人的允许，是不敢私自乱动乱摸的，看到两箱子衣物，石头没有喜悦的表情，更没有那份占为己有的想法，倒是生出几分悔恨来，主人走的时候，也没有穿了件像样的衣物，而是根本就忘给穿了，匆匆就背出去了。而眼前这些衣物，有崭新的羊皮和狐皮，有细滑柔软的绵段子，有厚实的大红毯子，有几顶高寒的山羊帽，有几双牛皮造的高筒靴子，还有羊绒的护膝套，还有一些不知名目的布料。石头挑出几件最上好的衣物，朝着他主人墓地的方向，给火烧了，还烧了些纸隗儿，心里默念，祈求阎王老爷在地狱里尚待主人，给主人一口饭吃，把这些衣物转交给他。罢后，石头心里清明了些。
石头开始收拾清理，找了块布料，把那些剩的衣物垫好包了起来。房里已没什么剩余的东西了。在主人死之前，他是没有资格踏进包里一的。主人虽是一个蒙古贵族，但毕竟处在不太平的年代，若真和平无战乱，又何必在这荒无人烟的草地搭帐安家呢，而且从西北卷来的黄沙，还经常叫人哭笑不得。主人没有丫鬟，那后来生的两个女儿，纯因为是女儿，才干家务，挑重活的。这是土地上的规则，即使在羊群里，公羊的地位是要比母羊高很多的。在一定时候，女人，尤其生不出儿子的女儿，那命运注定比黄连都苦。石头是主人捡来的，打小就在主人家羊圈里生活，自然是主人的奴才，性命就像葡萄架子上的葡萄，随时由主人摘取。虽总害怕主人残忍的皮鞭，但离开主人的施舍，没有了主人的牛羊马，石头恐怕早就横尸荒野，变成一群蚂蚁的餐肉了。在石头从来不曾表达过的内心里，是在乎主人的，主人对待他的一切态度都是合符主人的尊贵地位。
石头下了一个决定，要为主人守三年。为了报答主人的赐予生计的恩情，也为了那些和他一起日出而出，日落而归的牛羊马。但他不想住进主人的房里，他要赶着牛羊马另择一块草地，不过尽量离主人的墓地近些，而且除了他自己，谁也不知道主人葬在何处。在这种不消停的年代里，稍微高贵的人死后，基本有秘密下葬的惯例。这点，石头是懂得的，他放牧十几年，经常看到一些墓地被盗掘，他还有一次不小心掉进墓穴里的经历，因为长的老高的草，似乎一切平静，谁也不会疑心会有一个天然的陷阱。而这方圆几百里的地方，是会有人窥欲主人的一举一动。事实上，主人入葬不仅没有带走一点金属，就连一件外衣都没有穿。石头平时虽是一块既傻又硬的石头，可在这个关头，他还是留了一手，不使任何人打扰主人的安息。
石头用木棍子挑起那包衣物，怀里揣了几串已经在柴火里烧熟的羊肉，把主人遗留的皮鞭和水袋子，一左一右，挂在腰围上。跪地，向主人过去住过的地方，磕了三头，又向埋葬主人的地方，磕了三头。骑上那匹主人生前的爱马，吆喝着一群羊和几头牛，向一个有着悠久传说的地方去了。
而此时，已经是深秋了！
草原的深秋，只要天公作美，就是美丽的天堂。一望无际的草原，深黄的草尖儿，在太阳的映衬下，像金碧辉煌的皇宫，气势宏大，并深不可测，而且还不是人间的帝王家，因为这里没有金黄的琉璃瓦，没有勾心的斗角，没有咧嘴的狮子头，没有安详的麒麟，没有深邃森严的红墙， 这里是一抹深黄装色，从眼前飞向久远，金光迸射，撩起一层层出神入化的弧线，霍霍向四面八方牵去；这里住的天国神仙，各个神通广大，各个慈悲善面，附在草毛子上，无忧地舞来舞去，还摇动飒飒的风铃，也竖起毛茸茸的耳朵，贴在马肚皮上，偷听它肚里的声音；这里是内陆深处最耀眼的海洋，蕴藏着多么丰富的宝藏，停泊着一艘艘驶往他国的金舶，金帆正抖擞上扬，各色香料和马奶酒向天神进贡，向上，向下，向左，向右，向心善的地方，一滴滴蘸上，一滴滴扬出；这里是鸟语花香，牛羊马成群的国度，扶住翅膀，收集歌声，淹没蹄子，拍打肚皮，一切慢悠悠，犹如沉睡的中午，美梦连连，饿不着，冻不着，绵绵地躺在金色的地毯上；这里是地球的额头，平平的，不会在乎突兀，不会在意紧锁，更不会苍老，只有舒畅，一杯杯蒙古的烈酒，通便全身，不会迷糊。石头和那牛羊马，十分符合这里的角色，石头自己不知道身世，不知道具体年岁，但他有一点坚信，他是一个蒙古人，是草原护佑下的孩子，他从来没有学过骑马，但那一套动作，就在他跳上马时，骨头就自如起来了。他过去，总挨马鞭抽，现在手里挥舞着马鞭，像舞动着他自己的胳膊一般，娴熟的超出想象。马儿狂奔，驰骋，他和马儿是一体，几乎把他这么多年的胆怯和单薄全部踩进泥土里。他的脸兴奋地通红，张开双臂，任由脏兮兮的长发往后飞飘，对着深秋的太阳和草地，他喝醉了，彷如第一次触摸这美丽的天堂。马儿，嘎达嘎达地抛蹄，也像自由的神一样，几乎石头想要的，马儿都在想，而且极具天才般的演技展现和抒发。那些羊儿，牛儿，被暖洋洋地太阳抚摸着，都无拘无束地偎在草地上，闭着眼睛，呼吸均匀，一动不动，毛绒里的虱子大军逃了出来，躲进泥土里寻求庇护。这些牛羊，还顾不上享受那丰厚的草场呢。
石头忘记了过去遭受的一切，尽情地陶醉在他发现的草地，从他心里相信，这是他的家园，不会被任何意外打扰，更不在乎他自己那不由命的身份。无意间，他开始主宰自己的生命。可以想像到，草原过去也是美丽的，可那时候，石头对待任何事物纯是一块石头的感觉——麻木，没有表情。过去，他没有胆量和资格去跟草原说话，甚至在牛马羊群间，都是小心翼翼的。
人即便真是一块坚硬的石头，都天生具备神秘的原始情感。也许是从父辈那里遗传来的，也许不是。每个人生下来，就必须不可违背地相信：人的情感世界远远深于或高于他的物质世界。人的肉，到了万不得已的时候，可以卖了，甚至连骨头都可以卖了。但不能的是那情感付诸的灵魂。万恶万劫的灵魂还是卖不掉的，最多是自作自受了。听说过卖肉的，糟蹋灵魂的，却不见得卖情感的。有出卖情感的人，那也是自己戏弄了自己，着实还是卖不出去，受用了别人感情的人，也不算买了。于是乎，人总是有实体和虚体之所在的，实体多半是那些吃喝拉撒看得见，摸得着的。而虚体只能是自我的体验，或超出自我更高的体验。情感就是迂回在本我和自我之间的弄潮儿，也能牵动人的身体反应。但肯定而毫无怀疑的是，一个生存的土壤多数决定了一个人的情感。贵族世界的物种，就很难以下等世界的情感看待下等人。同样，下等世界的物种，也难以明白贵族们的那些花花肠子。
石头突然迸发出来的情感，源自放牧的草场和那些牛羊马，还有那腹空的肚皮。他的情感注定是小心翼翼，不张扬的。他天生遇见人就害怕。恰好，石头总能逃离人的世界，当主人死去了，他内心随着一阵恐惧后就自由了。他跟牛羊马偷偷的倾诉，可牛羊马并不明白。而牛羊马的痛处，他也不会明白多少。长期这样，石头的性格成了复杂的矛盾体，想找个人说话又害怕，和自己说话又不相信自己。慢慢的，他成了一块石头的性格，细细挖掘，会容易发现内部正在剧烈而高速地质变，而粗鲁傻愣的外面，似乎就是那么一块不开窍的石头。
终于，石头的心声，整个金黄色的草地给听得一清二白，但它不会告诉那羞涩的石头。美丽的东西，就是那么一瞬间，对于人类而言。草原的深秋一天天变得泛黄，风夜变得更加凉爽起来，天变得吝啬起来，还没有捉到什么感觉，一天哗啦就过去了。
人和牛羊马都能感觉出一份紧迫感，石头磨快了刀子，蹲在草场里，一天到晚飞刀拢割，还要捆扎，再一捆捆扛回羊圈附近。这是为了过冬的防备，草原的冬天残酷极限，如果没有吃的，不多久就要冻死，而且大雪掩埋了草皮，加之寒冬的侵袭，地上的草皮好像被大雪囚牢了一般，牛羊马是没有法子喂饱肚皮的。石头不仅要堆积草料，还得找寻干木柴，也是为了过冬。草原到处是草，但树木很少，要走很远的地方才能找到一片片森林，那里又是马贼和土匪出没的地方，只能凭运气。扛回来的柴，还要劈成很短的一截截，堆在帐篷里的四周，一为了方便，二为了抵寒。光烧木柴是不够的，还要收拾牛羊马粪，用手堆在帐篷附近，像主城下一座座为了防御的辅城。这些粪便就是为了冬天取暖，很耐烧，只是一股股呛鼻的骚臭味。可是在草原，早已习惯了这种味道，这种味道还能抵御野兽的袭击，保护人和牛羊马的安全。
牛羊马也抓紧的啃草，不像以前吊儿郎当，左顾右盼了。过些时日就羊肥马壮牛健了，毛都长的很快，和人觉得冷加衣物一样。无论是催隆肚皮，还是长厚皮毛，都是为了对付那个严酷的冬天。
渐渐地，辽远的西北风大军，已经进入草原，帐篷上的马头旗呜呜被抽打着脸，像东南方向躲藏。太阳停留的时间明显少了，又加之阴绵的秋雨，灌得草原一片沼泽王国，人和牛马羊都不敢走近深处，如果陷进去，是没有办法挣脱出来的。只能将就在深草边缘打野食。石头忙的几乎腿脚不进窝，不是扛柴草，就是修理栅栏。他挖了个相对低于草皮的大面积坑，周围利用四处找来的粗木棍支起来，搭了个草房，这样牲畜在里面不受冻，好过冬，尤其小羊羔，小牛仔，小马驹。搭草房，需要草料和草皮的量巨大，几乎是争分夺秒，白天割草抠皮，晚上借着皎洁的月色赶工，先用稀泥把草和草皮整成一块块，等有了干涩，再由房顶一块块排列下了，还不能过重，怕木棍承不住。房子整体太重了，冬风猛来，便瞬间倾倒。长年的放牧生活，已经练就了一身过冬技巧，而且在石头心里，牛羊马远远比他自己重要。帐篷由于风吹日晒，早已被撕破几个大洞，他都没有功夫修缮。
当太阳落到地平线上时，映红的余光，让这个草地红遍了一回，远处像殷红的鲜血，渐渐涌向那一轮太阳。这时候，石头抬起身子，直了腰，放下手中活儿，两只手叉在腰间，静静地看着那太阳谢幕的一刻，反射在草地的余红又映在他脸颊上，使得黑黝黝的眼瞳微开着，像在笑一般，还舒展了眉宇间的皱纹。
是啊，一个玩儿命的深秋，该结束了。石头终于顺了一口气，他已经把一切打点好了。此时，他很想喝点酒，快一个月都没有碰酒了，不用说喝酒，连几顿热饭都没有。
夜晚的草原，绝对是出奇的热闹，这是草原的魅力和魄力。当空皓月明通，整个草场一片清明，野狼站在山谷地的高亢处对着月亮情有独钟地嚎叫，不是一匹，而是一个家族或几个家族。狼嚎像孩婴的嘶哑的哭声，遍布空寂的草原，使人毛骨悚然，一身鸡皮疙瘩冒了出来。而石头已经听透了狼嚎的声音，他没有害怕什么，每每野狼嚎哭的时候，他也不自觉地抬头望着明月，似乎若有所思，耳朵听出了凄苦，寒叹。经常有一种疑惑在困扰着石头，狼为何总在月明时，集众对月嚎叫呢？——是天生独有的情结吗？就像自己天生不知道娘亲吗？他在草原这么多年，好几次跟狼群狭路相逢，狼的眼珠子在夜色里，是蓝绿色的，根本看不见它的身影，只见一溜溜蓝绿色的斑点在不远处晃来晃去，像鬼灯灯，可又比鬼灯小，渐远渐近，一群狼只围着石头和他的羊群，羊群像丢了魂似的乱窜，不过都在他的控制下。石头平时是胆小鬼，面对狼，心里却没有一丝害怕。在他眼里，那群狼跟这群羊没有什么区别，也不会想到狼会凶残地刁去羊羔，甚至可能还会吃掉他自己。他总是不紧不慢地握着鞭子吆喝羊群中的领头羊。而那些狼，也总不发起冲锋，只是低着头，撕裂着嘴，夹着尾巴，围着羊群绕来绕去，大概绕了四五圈，便有一匹狼对准长空一呼嚎，其他狼就跟着它向黑暗跑中去了。这种情形出现过好几次，却依然安然无恙，放牧时多少只羊，回来时还是多少。石头也从来不曾担心遇见狼的问题。
狼和月亮之间的神圣，就像石头自己看待草原上护佑他的神灵一般，他听到狼对月嚎叫时，神经是亢奋的，他也会专注地望着月空。也许是一个揭不开秘密就存在于狼、月亮、石头之间，只是石头还处于愚笨阶段，看不透自己的过去，也弄不明白他凭什么不怕狼和狼不攻击他。而且自从石头远离主人的牧场，牧迁至这里，几乎每天夜晚，狼群都在附近嚎叫，也从来没有发生过牛羊马丢失的事情。这几乎成了惯例，甚至有时还能在帐包脚下发现狼爪印，犹如三瓣梅花，不在一条线上，时有时无，没有一定的规则，就是证明狼光顾过。而石头通常睡的不死，放牧人有一种本领，即使睡觉，也能感觉到羊群里的动静，可是他却没有发觉，连牛羊马群那么敏感的牲畜都没有引起骚动。
石头自己也常常梦见一只老狼，灰白色的，身上铺着银光，狼毛垂着披在它的背上，走起路来，后脊上的肌肉一前一后挪动，尾巴被截取了一截，大概是征战的见证。这只狼总在梦里窜来窜去，还前脚扒拉住石头的头，伸出舌头，舔吮石头的脸。也总在这时，石头就狂喊的惊醒了，大汗淋淋，像大病了一场似的。值得离奇的是，同样一个梦时不时总出现，没有其他的什么类似的串联。石头反嘲自己是听狼嚎多了的缘故。
当然，后来发生的一件事情，让石头彻底相信了自己的命运与狼有关，尤其是前生或主人捡到他之前。
那是一个大雪纷飞的夜晚，乌云淹没了月亮，草地和山川披上了无际的白绒，人和羊群像这白绒里一点沙泥，一动弹就会深陷到迷途中，雪愈下愈厚，已经漫过了人畜的膝盖，中午时分就给困住了，直到晚上雪还没有停止，而且下成了鹅毛般的雪花，噗噗地落下来，有的小羊羔已经快埋在雪堆里了。气温急剧下降，落在眉梢和胡子上的雪花，伴随着哈气冻成了冰晶，人能感觉到脸庞快要裂开了，手和脚已经渐渐麻木，僵硬起来，尖部明显有刺骨的感觉。体温也在渐渐下降，加上肚皮里并没有多少食物。
而羊群是一个协和体，小羊挤在里面，老了的公羊和母羊挤在外面，羊头不约而同地朝里，屁股露在外面。稍不留神，就只能看见雪堆，而不是羊群，那些羊群的体温也是急剧下降，四肢全部插在雪层里了。
目前这个地方，正处在山口，山名叫二狼山，这里长年雨水充沛，使得草比较茂盛，一般在平日，即便有积雪，草还是能露头，在这里放牧，牲畜像是享受美餐一般，可以吃个饱和。冬储的草料，只能图在雪水时节有个添补，是无法跟长在草地里的冬草相匹敌的。因此，冬日只要一有好天气，还是要出来放牧的，说不准还要去相对远的地方。这次就碰上了，上午的时候天气还好，没想到很快就阴沉了下来，中午开始沙沙地下起来，傍晚时分就疯了，好像是直接倾倒下来的，一会儿工夫就抹平了膝盖。羊群又刚好停摆在二狼山口，如果现在还在二狼山里，照这样的雪势，那绝对要困死在里面。就是白天雪不下了，也出不来了，因为这二狼山口只有一条便道，很陡峭，又狭窄，且有几丈高，下面是乱石堆。即使好天气，靠山羊的本领，都是过了一只过一只。山峭处是过来了，可就困在这山嘴下，狂风卷起雪，狂猛砸来，人和羊都招架不住，嘴里都是雪沙，好像是老天故意作弄似的，整个风雪都是冲过山口，直接劈下来。
石头并没有多为自己考虑一点，还是焦虑地担心他的羊群。毫无疑问，如果熬不过今晚，包括他和羊群就要被冻死在这里。他极力让自己心静下来，默默祈求山水神和草神，希望让羊群熬过今晚。虽然是二狼山，但没有狼的嚎叫，只有死神慢慢在无情临近。风雪是绝对无情的，已经埋在大腿上部了，石头旁边的羊群已经看不见了，不过时不时还能稀疏听到羊叫声，石头心里自我安慰道，“这也好，雪里还是比外面暖和，不像自己鼻子都掉下来了。” ——“只是不要披太厚了，空气若装不进去，就麻烦了，怕是熬不下去”。