“文王姬昌不一样啊。他虽然为他儿子打败纣王奠定了基础，创造了条件，但那纣王是坏人，所以文王姬昌是好人。”

“哦。”

关小刀嘴上答应着，心里却想：

好人也好，坏人也罢，我看也没个准谱。

谁知道呢，你们咋说咋是吧。

关羽见关小刀似懂非懂，未置可否，问道：

“你是不是觉得‘好坏’有时很难区分？”

关小刀点了点头。

九天玄女插话：

“我活了好几万年，最有体会啦。的确，好坏，有时真不是那么容易区分的呢。”

关羽道：

“娘娘说得有理。

“我理解，有时候我们觉得不好区分，是因为好坏的标准有些乱，或者说是不统一。

“如果，标准简单一点儿，明确一点儿，也就没有那么难区分了。

“就拿皇帝来说，对老百姓好，就是好皇帝，对老百姓不好，就是坏皇帝。

“是不是很好区分？”

关小刀道：

“那么，那个什么纣王，一定是对老百姓不好了？”

“可不。”

关羽道。

“他怎么对老百姓不好了？”

关羽稍一犹豫：

“这个……具体怎么个不好法，你也不用管它啦。

“反正，他对老百姓不好，老百姓自然就反对他。

“姬昌就是反对他的许多人当中一个带头的，当时叫西伯。”

“那么，姬昌能成为九慧之一，一定是因为他对老百姓好了？”

关小刀追问。

“这只是其中一个方面。”

关羽道：

“更重要的是，他写了一本算卦的书，叫《周易》，这本书可是充满了智慧……呵呵，用你的话说，老厉害了！”

“哦。”

关小刀点了点头。

不过心里却有些不服气：

一本算卦的书，能厉害到哪去？

“那么，他最后被封为了什么神？”

关小刀继续问。

“他呀，没有被封神。”

关羽道。

“什么，没有被封神？”

这个关小刀绝没想到。

“我记得，姜子牙的老婆只是个普通妇女，对姜子牙还不好，连她都被封了个什么‘扫帚星’神。

“像文王这么厉害的一个人，怎么会没被封神呢？”

关羽道：

“被封神的大多数都是应劫而死的仙、妖或者人……所谓应劫而死，就是遇到了无法躲过的劫难，是非死不可。

“所以，他们大多数都是在武王伐纣的战争中，被人杀死，才有资格封神。

“而文王姬昌活了九十七岁，是正常老死的，不符合封神的条件……”

关小刀道：

“被杀死的能封神，正常死的反倒不能被封神，这多不公平啊。”

关羽道：

“也不能这么说。