一金刚和尚
唐朝时,秦宗权兴兵作乱,蔡州有个人虔奉佛法,平日持诵金刚经,深受人们尊重,他被秦宗权胁迫派作奸细,令他到黄州潜伏探事。
他到达黄州不到十天,就被人密告查获,当时宋汶任黄州刺史,闻悉大怒,下令将他斩首。
当他被缚送往刑场,行刑前,宋汶接到属下报告,加官的特使即将来到,手下禀告说:「加官是值得庆贺的喜事,不宜施行杀戮。」宋汶觉得很有道理,就下令暂停行刑。
过了一个月,使臣还没有到,于是再度下令行刑,当他被提出时,又传来加官使已经入境的消息,只好再度停刑,暂予禁锢。
宋汶送走加官特使后,又将他提出,准备行刑,刚好一位将领进入衙门,看到宋汶要斩决奸细,遂向宋汶进言道:「黄州这地方,兵强马壮,城堡坚固,那怕奸细潜伏?我仔细观看这位奸细的相貌,颇为慈祥,不可能是乱党,似乎是被叛军胁迫而不得不屈从,不如饶他一命,也可以显出您的宽大。」
宋汶想了一想就点头答应,命人剃掉他的头发,并且在头上加了一副钳具,叫他出去化缘,以便建造开元寺。
他头上带著钳具,到市集人多的地方去化缘,经过很长的时间,才将建寺所需的款项募足。
当开元寺即将完成时,宋汶梦见八大金刚向他说:「负钳的和尚如此苦行,已将建寺的款项筹足,而开元寺也即将落成,你何不除去他头上的钳具,以表扬他的善行呢?」
得此异梦,再加以前三次临刑之前,每次都在最后一刻,因故逃过一死。宋汶认为这绝不是巧合,分明是金刚护法暗中救护所致,对于佛法的灵奇,深感不可思议,内心极为叹服,立刻命令部属将他头上的钳具卸除,并以殊礼招待他。从此黄州的人都尊称他为金刚和尚。
二口生莲花
宋朝淳熙元年,扬州府承局周兴,自幼每日持诵金刚经一卷,不论公私如何繁忙,必定抽空持诵。
有一次,他奉太守莫濠之命,携带钱币、丝料、沉香及寿烛等献礼,大约价值一千多贯,要往朝中向显贵祝寿。
到了瓜洲渡,周兴投宿在郁三所开的客店中。郁三夫妇看到周兴的行李沉重,遂起了贪念,与哥哥郁二计谋,在三更时分,入房将周兴打死,抬到离店约有五里的地方,将尸体埋在路旁,并将周兴所带的行李及财物尽行劫走。
周兴因为超过回报的限期,仍未返回扬州府向太守覆命,被误为携款潜逃,他的妻子因此被官府监禁于狱中。
太守多次派人前去找寻,始终找不到周兴及他所携带的财物。后来,太守奉召前往朝中,带著左右侍从起程,到了离瓜洲渡尚有五里的地方,忽然看到一朵莲花拦阻于路上。太守令侍从将莲花折断,手下虽然用利刃劈砍,仍然砍不断,太守觉得很奇怪,遂命人就地挖掘看看,挖到约四五尺深时,突然看到一具尸体,原来莲花是从死者的口中长出。
众人将死者抬出,仔细端看,死者的眼睛轻轻地眨了一下,再详加熟视,竟是去年失踪的周承局,于是太守命人将他搀扶到附近的人家,用粥汤慢慢调理。
到了次日,周兴才能开口说话,他说:「我带著祝寿的献礼,投宿于客店中,遭郁二及郁三谋财害命,我被他们打死掩埋,至今已有十八个月了。」
太守一听大惊,赶忙问说:「你为何能够不死?又不觉得饥饿呢?」
周兴回答道:「这都是我以前持诵金刚经的功德力所致,我被埋于地下,宛如在梦中,看到一位金刚神,将一朵莲花插在我的口中,所以至今仍然不觉得饥渴。」
听完周兴所说,太守不禁肃然起敬,合掌再三赞叹说:「我曾听闻金刚经有不可思议的功德,一直未能深信,经你这么一说,才知金刚经有如此神力,真是佛法无边!我深感惭愧,已将你的妻子监禁年余,现在后悔也来不及了,我想平日所审理的案件中,必定有不少是冤枉的。」
太守立刻行文扬州府官,将周兴的妻子尽速释放,并且差人将郁二及郁三夫妇逮捕。他们知道无法隐瞒,只得招认出确实在三更时分,打死周兴,再劫走他所有的财物。
真相既得大白,太守遂将全案的经过具文奏呈皇上,皇上下了一道圣旨:「周兴承佛法不可思议的功德力,所以神天守护,遂得死而复活,善行殊堪嘉许。郁二及郁三谋财害命,罪孽深重,如果予以宽贷,惟恐以后再阴谋害人,应一并予以重杖处死,郁三的妻子脊杖二十,充军海外,永不放还。」
观看此事,周兴身死埋于地中,口内尚生莲花,则至心持诵经卷者,一心不乱,其身坐莲花台,又有何疑?
再从这篇故事看来,周兴所受的冤屈,得以真相大白,皆是佛菩萨暗中护佑,才得免于死亡及饥渴。何以周兴掩埋于地下年余,却未被来往的行人发现,一直要到太守赴京的途中,才从地面出现莲花,终得洗雪沉寂年余的冤屈,其中原因何在?
我总认为佛菩萨为了开示教化,启人敬信之心,令太守亲见其事,故冥冥中如此安排。要不然,若经由路人发现相救,再由周兴面报太守,所谓「眼见为凭」,太守未能亲见,自然不会如此深信。当然,最后也不会达于圣听,使灵迹彰显于世。故吾等今日能有此胜缘听闻佛法,如果不能闻而起信,进而努力修行,岂不辜负佛菩萨的谆谆教诲!
三金刚神护城
宁勉,唐朝云中人,虔奉佛法,常持金刚经。
他年少勇武,善于骑射,天生神力,不用兵器就能力格猛兽。北都守嘉许他的神勇,命他署理衙将,率领四千士卒,驻守飞狐城。
这时,蓟门元帅骄悍跋扈,拥兵造反,下战书到京城。唐文宗大怒,立刻诏令北都守予以讨伐。
京城的诏书尚未到达,而蓟门大军已经出发,趁著夜晚攻打飞狐城。
蓟门的大军来势汹汹,钲鼓惊天震地,飞狐城内,人心惶惶。城中推派父老来向宁勉进言道:「蓟门大军来势凶猛,不可力敌,现在已经兵临城下,情势甚为危急,我们希望赶紧弃城逃亡,要不然被他攻陷,就后悔不及了。纵然天子英明神武,也不能为我们雪冤啊!」
宁勉自忖:手下的兵力固然抵抗不住来袭的贼兵,若是听从城中父老的建议,未奉诏书,怎可擅离职守?如果坚壁固守,一旦被攻陷,又担心全城人会悉遭屠杀。
正当宁勉犹豫不决,忽然接到手下禀告说:「贼兵已经溃败,有的放弃武器,现在都在城下。」
宁勉不敢相信,立刻登上城墙察看,这时月色皎洁,他看到贼兵奔驰逃遁,跌倒失足的不可胜数,好像有大军在后面追赶似的。宁勉大喜,命令手下打开城门,驱逐贼兵,并虏获很多兵器盔甲。
宁勉亲自予以审讯,那些俘虏说:「我们看到城上有四位二丈长的巨人,威武严峻,张目怒视,非常可怕,巨人袒胸露臂,手中拿著利剑,我们看到之后,都惊惶失色,赶紧逃走,那里还有斗志呢?」
此时,宁勉才知道,这是金刚神显灵相助,才救了全城。宁勉后来曾任御史中丞,又任清塞副使。
四兖州将军
唐朝乾符年间,兖州节度使崔尚书,执法非常严峻。有一个军将,召集时不到,崔某大怒,于是下令在衙门就地问斩。该军将被斩后,身体的颜色丝毫没有改变,大众颇觉惊异。
当天晚上三更时分,那位军将见到自己躺卧于街上,就走回家中,妻儿一见到他,非常惊骇,以为他是鬼魂,军将告诉妻儿说:「我刚被斩决时,如醉如睡,也不知身在何处,没有任何痛苦,到了半夜,感觉身在街道中,于是返回家中。」全家人惊喜万分。
隔天早上,军将进入衙门谢罪,崔尚书惊骇莫名地问道:「你究竟会什么幻术?否则怎能不死呢?」
军将回答道:「我不会什么幻术,只是从小持诵金刚经,每天念三遍,昨日因为诵经延迟,才过期报到。」
这时,崔尚书心中的疑问才稍为消除,继续问道:「还记得斩决时的情形吗?」
军将说:「我被押出衙门后,感觉身在醉梦之中,一切都不复记忆。」
崔尚书又问道:「你平日持诵的金刚经,现在何处?」军将答说在家中的佛橱经函之内。崔尚书命他立刻回去取经。