附：苗葉，主釀酒，去風冷，消痃癖。

王瓜

即土瓜，味苦，氣寒。生平澤、田野及塹垣。三月生苗，其蔓多須，葉圓如馬蹄而有尖，面青背淡，澀而不光，六七月開五出小黃花，成簇，結子累累，熟有紅黃兩色，皮亦粗澀，根似栝樓之小者。凡使，根、子兩用。

主諸邪氣熱結，天行熱疾，消渴，內痹瘀血，月閉寒熱痠疼，逐四肢骨節中水，散癰腫留血，鼠瘻，止小便數，下乳汁，落胎。又治黃疸變黑疸，生搗汁服，當有黃水隨小便出；馬骨刺人瘡。

按：王瓜與栝樓性同，但主症入血分為多。

大黃

味苦，氣寒。氣味俱厚，沉而降，陰也。生羌、蜀。赤莖大葉，根巨苦碗，重實錦紋者佳。入胃、大腸、脾、包絡、肝五經血分。黃芩為使。凡使，有生、有熟、有蒸，或酒或醋製。

主下瘀血，血閉寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，瀉諸實熱不通，潮熱譫語，除下焦濕熱，心下痞滿，泄壅滯水氣，除痰實，溫瘴、熱瘧，下痢赤白，裡急腹痛，黃疸，火瘡，通女子經候。

按：大黃，能盪滌瘀熱，凡瘀熱在五經血分者，宜用之；若在氣分用之，是謂誅伐無過矣。用之於下，必生用；若邪氣在上，必用酒浸，引上至高之分，驅熱而下。若生用，則遺至高之邪熱，是以愈後或目赤，或喉痹，或頭腫，或膈上熱疾生矣。仲景瀉心湯，治心氣不足，吐血衄血，乃本經不足，陽亢無制，血因妄行，用大黃、黃連，雖曰瀉心，實瀉血中伏火也；治心下痞滿，用大黃黃連瀉心湯，亦瀉脾胃之實熱，非瀉心也，將入腑而遽下之，則為痞滿，乃寒傷榮血，邪氣乘虛結於上焦，故曰瀉心實瀉脾也。未入腑而早下之，則為結胸，乃邪熱陷入血分，亦在上焦，大陷胸湯丸俱用大黃，亦瀉脾胃血分之邪也。若結胸在氣分，只用小陷胸湯；痞滿在氣分，只用半夏瀉心湯。又欲通利者，須與穀氣相遠，下後亦不得驟進穀氣，大黃得穀氣，便不能通利耳。

牽牛子

味苦、辛，氣寒。有毒。生各處。二月生苗，蔓繞牆籬，葉青，有三尖角，七月開花，微紅帶碧色，八月結實，皮白成球，球內有子四五枚，大如蕎麥，有黑、白二種，用取黑者。凡使，水淘，去浮取沉，日乾，酒拌蒸三時，或炒熟，舂去皮用。

主氣分濕熱，三焦壅結，逐痰消飲，通大腸氣秘、風秘，利小便，破痃癖氣塊，及腰腳痛，退水腫，蠱毒，殺諸蟲，達命門。

按：牽牛、屬火，善走。黑者屬水力速，白者屬金效遲。但能泄氣中之濕熱，不能泄血中之濕熱，仲景治七種濕症及小便不利，俱不用之，何也？蓋濕病之根，原在下焦，下焦主血，血中之濕宜苦寒之味，豈可用牽牛辛辣之藥泄上焦太陰之氣乎？恐血病瀉氣，終氣血俱傷也。以鹽水炒，又達命門，走精隧。東垣用治下焦陽虛，佐以沉香、杜仲、破故紙、官桂諸藥，深得補泄兼施之妙。

澤瀉

味甘、咸，氣寒。氣味俱厚，沉而降，陰中微陽。生淺水中，惟漢中者佳。葉似牛舌，尾有兩歧，獨莖而長，秋開花似穀精草，生淮北者不可用。入膀胱、腎經。畏海蛤、文蛤。凡使，酒浸一宿，日乾用。

主逐膀胱、三焦停水，脬中留垢，心下水痞，伐腎邪，利小便，滲濕熱，止嘔吐，又消渴，瀉痢，淋瀝，風寒濕痹，疝痛，腳氣，下乳，催生。

按：澤瀉之功，長於行水。考《素問》及古方，皆取其行利停水而已，唯六味丸與茯苓並用。趙獻可則謂取其養五臟，益氣力，起陰氣，補虛損五勞；惟吳昆云：澤瀉甘從濕化，咸從水、從寒、從陰化，故能入水臟，而瀉水中之火，得其大要矣。況古人用補必兼瀉邪，邪去則補自得力，專一於補，必有偏勝之害，獻可胡不思之甚耶？

車前子

味甘，氣寒。葉上起苗，苗上結子，小如葶藶。入膀胱、肝經。凡使，淘去泥沙，酒蒸，作餅用。

主利水道，導小腸熱，除濕痹，去肝中風熱，毒風沖眼，赤痛障翳，去暑濕，瀉痢，淋瀝，產難。

按：車前子，能利小便而不走真氣，功同茯苓。駐景丸車前、兔絲二物甚奇，蓋男女陰中各有二竅，一竅通精，一竅通水，二竅不並開。水竅開則濕熱外泄，相火常寧；精竅常閉，久久精足，故《雜錄》云：服固精藥久，服車前行房即有子。此駐景丸之意也。

木通（附：子、根、通脫木）

味辛，氣平。降也，陽中陰也。生各處。藤蔓大如指，葉似芍藥，二葉相對，夏秋開紫花，亦有白者，實如小木瓜，細而白者佳。膀胱、包絡經藥。凡使，去皮用。

主利小便，消水腫，宣血脈，通關節，明耳目，治鼻塞，破積聚，除煩渴，多唾，脾疸，喜睡，下乳，墮胎。

按：木通，古稱以疏通肝木得名。但其味甘淡，能助西方秋氣下降，則入肺，瀉滯氣，而水源得清，津液自化。又入小腸瀉濕熱，小腸與心為表裡，得其通利，則丙丁之火不炎，而肺無邪熱之患，蓋交相為功者也。於肝木了不相涉，第西金清肅令行，東方自受約束，不敢挾心火為殃，雖謂之疏通肝木，亦可謂（注：謂，原作「然」，改）太迂曲矣。

附：子，白瓤黑核。主翻胃，除三焦熱。

附：根，主絞汁，治癭瘤。

附：通脫木，味淡，氣寒。入肺、胃經。主同，力尤勝。

萱草（附：根）

味甘，氣涼。生各處。凡使，絞生根汁用。

主小便赤澀，身體煩熱；作菹利胸膈，安五臟，令人歡樂。根，治沙淋，下水氣，酒疸，搗汁服。

按：萱草，屬水，性下走陰分。一名宜男，有微意存焉。

萹蓄

味苦，氣平。生各處。苗似瞿麥，葉如竹葉，莖赤如釵股，花綻節間，色微青黃，亦有紅色，根如蒿根。

主利小便，驅黃疸。醋煮，殺蛔蟲；搗汁，封痂癢。

瞿麥穗

味苦、辛，氣寒。降也，陽中微陰。生各處。結實同麥，故名。入小腸、膀胱經。丹皮為使。凡使，用蕊殼，不用莖葉，竹瀝浸一時，曬乾用。

主逐膀胱邪逆，關格，諸癃結，小便熱閉，止霍亂，明目去翳，月水不通，破胎，破血塊，決癰腫。

按：瞿麥，苦寒兼辛，故性猛利而善下逐，凡膀胱、小腸濕熱甚者，用之破結散熱，此八正散資為要藥也。然止治太陽本經，若心有大熱，不得援臟熱瀉腑之說，以其過於猛利，恐小腸虛者而又服此，則心熱未退，小腸愈致燥竭而別作病矣。

海金沙

味甘，氣寒。小腸、膀胱藥。凡使，七月拔收，襯紙曬地上，以杖敲擊，自落細沙，勿見火。

主濕熱腫滿，小便淋塞，傷寒狂熱。

按：海金沙，太陽經血分藥，熱在二經血分者，宜之。

沙參

味苦、甘，氣微寒。生各處。苗高一二尺，葉似枸杞，有細齒，根似薺苨而肥大，夏開紫花，白蕊，折莖有白汁，九月採根，白而實者佳。入肺經藥，又脾經氣分藥。惡防己，反藜蘆。

主肺火久咳，肺痿，常欲眠而多驚煩，胸痹，心腹痛，結熱邪氣，頭痛，皮肌浮風，疝氣，惡瘡，疥癬，排膿消腫。

按：沙參，稟清和之氣，苦而微甘，故又入脾。好古謂其養肝，治欲眠而多煩驚者，以肺金得之清肅，而肝自受制也。潔古取其味甘，用代人參，然人參甘苦溫，體重實，專補脾胃元氣，因而益肺與腎，故內傷元氣者宜之；沙參甘淡而寒，體輕虛，專補肺氣，因而益脾與腎，故金受火克者宜之。一補陽而生陰，一補陰而制陽，元素曰肺寒用人參，肺熱用沙參者，此也。