————乾隆《鼓山志 艺文》

谨用先祖日湖文靖靖韵

古木悬岩翠欲流，白云深处甲闽州。细摩刻石字苔藓，俯视浮讴风马牛。喝洞泉声何岁月，顶峰天气倏春秋。扁舟几过名山下，此日方成第一游。

————乾隆《鼓山志 艺文》

按：以上两首从摩崖石刻。

萨都剌字天锡，号直斋，蒙古人，因祖父留镇云、代，遂居雁门(今山西代县)。元泰定四年(1327年)进士，官御史。以直言，于元统三年(1335年)，左迁闽海廉访知事，后官河北廉访经历。

望鼓山

鼓山起千仞，乃是东海垠。蛟龙穴其下，霹雳翻海门。砥柱俨不动，日夜雪浪奔。何当临绝顶，俯视浴日盆。

————乾隆《鼓山志 艺文》，又见

《雁门集编注》卷十

光绪三年(1877年)福州平远堂刊本

钟耆德字元长，福建闽县(今福州市)人。元至正时布衣，孝友成性，家贫不娶，教授生徒，以养父母。

和孙廉使游鼓山

梵王宫殿倚晴空，荦荦群山驻铁骢。月色不流沧海水，钟声长度石门风。超凡阁冷朝霞外，浴凤池寒夕照中。前后登临为惆怅，惟余山色古今同。

————乾隆《鼓山志 艺文》

王翰又名王那木罕，字时斋，甘肃灵州人。元至正中，为福建行省郎中，升任同知。复为潮州路总管。世乱，弃官走福建永福(今永泰)。元亡，朱元璋强起之，翰自杀。

鼓山

旭日照高岑，天风振远林。不分沧海色，那识白云心。瑶树空香满，珠林积翠深。坐来明月上，何处起潮音。

————乾隆《鼓山志 艺文》

帖木儿按元代姓帖木儿者多矣，元至正间，官本省平章政事者，有普化帖木儿，完者帖木儿；官左丞者有也先帖木儿，旧志失其名，姑录。

登屴崱峰

肩舆直上白云梯，古刹林深路欲迷。绝顶一声长啸罢，海天空阔万山低。

————乾隆《鼓山志 艺文》

黄镇成字元镇，福建邵武人，自幼励志力学，隐居不仕，自号存存子。元末，使者屡荐之不就，最后，执政奏授江西路儒学副提举，命下而卒。

鼓山灵源洞

屴崱峰高万丈梯，上方高与白云齐。青山尽处海门阔，红日升来天宇低。喝水无人空宴坐，摩崖有客漫留题。飘然欲御长风去，一笑何烦过虎溪。

————乾隆《鼓山志 艺文》，又见

《秋声集》卷三

台湾《四库全书》本

杨刚中字志行，集庆上元(今南京市)人。元皇庆中，官江东宪府照磨，迁翰林待制。

鼓山(二首)

飞构表林崇，下与层云平。陟峤良已超，况乃临沧瀛。盘盘汀树分，离离海帆征。曙发沙旭近，秋澄潦区明。凭高慨徂晖，抚往空遗名。混混弗自期，营营定何成。

名峰冒南州，灵境仍幽深。春结丹树禾弟，秋明紫烟岑。峻远遂真赏，清旷舒远心。惜无同怀登，共引芳醑斟。冷风奏飞淙，绝涧调羁禽。谁为钟子期，续此云海音？

————乾隆《鼓山志 艺文》

吴毅字尚志，江西南城人。元至正二年(1342年)进士；明洪武初，征拜博士典签，预修大明律令，不久即致仕归，教授乡里。学者称“学海先生”。

洪武庚戌秋八月同

庐陵萧受益、王礼、刘于，

上饶余善同游鼓山

全闽第一峰头寺，积翠岧峣控海隅。钟磬遥闻通上界，江山俯视隘中区。枫林翳月秋容绿，松磴盘空石势纡。更挟天风凌绝顶，扶桑东望晓模糊。

————乾隆《鼓山志 艺文》

鼓山和王安中

步从松径费攀缘，来叩松关问老禅。一径树阴秋雨后，半间塔影白云边。星分水国开蓬岛，风卷烟涛涨海天。此日登临无尽思，挥毫题石记华年。

————乾隆《鼓山志 艺文》

刘于字允恭，江西永丰人。元至正七年(1347年)举人，明洪武初，征至京师，派充福建主考。

登大顶

石磴通霄郁古松，禅林日暮递疏钟。月华近落沧溟水，云气高浮屴崱峰。地控诸番分岛屿，潮生巨海混鱼龙。古来墨客多题咏，字结蛟螭翠藓封。

————乾隆《鼓山志 艺文》

宋元禧字无逸，浙江余姚人。元至正十年(1350年)举人，补繁昌教谕。明洪武初，召修《元史》，主考福建。

登鼓山寺呈用明禅师

棘闱半月闲秋暑，岩寺几程起暮云。胜地江山兵后见，高天风雨客边闻。送师东海新春别，秉烛南州静夜分。宾主三生端有契，灵源重会读吾文。

————乾隆《鼓山志 艺文》

至刚福建闽县(今福州市)人，居罗山，元末明初人，曾在涌泉寺为僧，人称石门和尚，其门徒姚广孝。

鼓山超凡阁

鼓山寺里超凡阁，暇日登临兴浩然。灵运未先能作佛，老坡漫尔欲登仙。云峰环绕开图画，天籁于禺奏管弦。凡圣本来无二致，海天月上一般圆。

————乾隆《鼓山志 艺文》