变化法食门

夫一切万法，皆从心起，亦从心灭。所谓生我者神，杀我者心。故尝详味妙义，然后知心之为用，其为利与害，殆有不可胜言者也。原夫人生之初，特一神之寓耳，未尝能此心也。及其四大假合，神凝为心，心以神寓，则渐离其本矣。心为离本，而念即随起。一念既着，则百为以生。百为既生，则万缘由是萌矣。是以斯念之起，适於善者，则为天仙人伦神祇，适於不善者，则为地狱饿鬼畜生。此无他，良由一念之所致也。况茫茫大块中，凡有形有相者，莫不皆以饥寒之念为切，至死亦不能忘也。是以灵宝大法有济度幽冥之科，仰体道慈，开悟诸有，所以因食施法，因法明心。心法既明，饥渴何有。故令满足此念，舍妄归真，所谓八会五厨，醍醐甘露，兰肴珍馔，玉液琼浆，皆法身中固有之物也。此性具足，奚假外求。外或可求，皆是虚妄。所宜灼识大本，深味无为，永出轮回，证无上道。倘明此理，岂止超度幽冥而已哉。

变食存用

变食之法，师存为救苦天尊，坛众为诸大真人，法筵为三层宝坛，斛中红光紫炁，上冲天际，三宝上帝，太一慈尊，十方救苦真人，日月星斗，三界真宰，在空玄之中，为作证明。天门金光道炁，百千万重，绵绵而降，灌注己身，及斛食水盂之中，内外映彻。次存五色光明，现於东方圆象，如月晕之状，遍照天上地下，十方世界，无不洞明。中有太一天尊俯仰，碧玉冠，衣飞青翠羽离罗之帔，左手擎碧霞琉璃锺，右手执空青羽枝，坐九头狮子金色莲花之座。狮子口中各吐火焰，围绕慈尊。天尊於光焰中，别有九色圆象，如日。顶出白毫光，光芒外射，如千万枪剑。莲花座上，又有三十六小莲花，乘天尊二足。金容玉相，慈尊慧日。左有救苦真人，右有大惠真人，侍从天尊。八十一位神君，五方太一吏兵，青玄功曹，黄箓童子，玉女金童，神王力士，现於东方五色灵光。天尊光明，遍照天上地下，十方世界，无不洞明。天尊洒甘露，灌注法食，光明瑞炁，流注无穷。天尊同兆真人及官君等，皆诵甘露真言，其斛摄化无碍，香气馥郁，充塞虚空，广大无量。

灵书存变

一遍结三途五苦印，每一方毕，存本方炁。东九，南三，西七，北五。灌注法食，及吸吹水盂中。再一徧，存黄炁自五方来，日月星光，上引三十二天之炁，交映罗络，灌注法食，再诵三遍。存四方红光罩坛，良久，混成五色虹蜺，下注兆身口五脏之间，混为大圆象，广覆遍满虚空，兆身如在日宫。其斛自一生二，一一生三，三生九，九九之数，摄化无穷。自地至天，十方遍满，广大无量，天神地祇，六道四生，无不故享，充满饱足也。

斛盘供养诸符

东方斛盘符卯文东炁

南方斛面符午文南炁

西方斛盘符酉文西炁

北方斛盘符子文北炁

上方斛盘符亥文西北炁

下方斛盘符巳文东南炁

摄魂享斛符

右念唵吽咤哩，一炁三十六遍，吸五方炁，合自己金光，玉诀。

宝浆琼瑛符

咒曰

中虚无迹，应化有常。金浆玉液，充溢生光。形神合妙，与道俱昌。急急如上帝律令。

存七宝芝英之液流注，焚符於水盂内，供养召享之。

启请通真符合明天帝日

咒曰

稽首明慧虚无尊，稽首皈命重玄主。

裁成天地无德称，悉为众生作恃怙。

慈悲五道转轮回，哀救三途地狱苦。

归命金关天中尊，归命六道慈悲父。

归命玉清元始尊，已离生死长绵绵。

出有入虚无所待，能令枯朽变成仙。

千劫万劫难一遇，为众广说业因缘。

回骸起死永长存，使其形神无变迁。

净酆都破狱符

咒曰

茫茫酆都中，重重金刚山。灵宝无量光，洞照炎池烦。七祖诸幽魂，身随香云旛。定慧清莲花，上生神永安。

念唵俱知只帝阿勒萨昙婆伽娄代耶婆叱咤吽呵。

开业道通真符

咒曰

功德金色光，微微开幽关。华池流真香，莲盖随云浮。千灵重元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。

唵缚罗拱帝三缚达多缚罗驮吽吽娑诃。

离寒庭符

咒曰

寒庭多悲苦，回首礼元皇。女青灵宝符，中山真帝书。一念升太清，默诵观太无。功归九幽下，旋旋生紫虚。

唵咤哩娑诃唵吽哩吟哩咤哩娑诃。

离怖畏符

咒曰

自从多劫来，出没不暂停。一入地狱内，举动心飞惊。当令离怖畏，随声诵仙经。共乘无上道，同班朝玉清。急急如律令。