【注释】
（1）适室：正寝之室。■（h＆）用殓衾：■，覆盖；衾，被子；■用殓衾，指用被子盖住尸体。（2）复者：招魂之人。复者多少各如其命之数。于士，只须一人。爵弁服：纯衣纁裳，此以礼而冠名服。簪裳于衣：连缀上衣与下裳。何：通荷，古作何，指何担或负荷。扱领于带：扱，插也；领，爵弁服纯衣之领；带，复者之带；扱领于带，谓复者以左肩荷爵弁服而插其领于己之带间以固衣。
（3）东荣：东面屋翼。皋（h2o）：通“嗥”，呼而告之。某复：某，死者之名；复，返也。三：连号三次，一号于上（天），一号于下（地），一号于中（天地之间）。
（4）降衣于前：将衣服从前面扔下。受用箧：招者一人，则受者亦一人。箧，衣箱。用箧，谓不能徒手受衣，而须慎之以衣箱接之。衣尸：用衣服盖住尸体。
（5）后西荣：即西荣之后，亦即西荣之北。
（6）楔齿：启开死者上下牙齿。角柶（s＠）：角质祭勺，古代启齿之礼具。缀足：拘束其足。燕几：燕居之小几。
（7）尸东：尸体东面。
（8）帷堂：堂上设帷幕以为蔽。
（9）赴于君：至于君所。此指向国君报丧。
（10）有宾：指死者僚友。
（11）床东：尸床之东。
（12）众主人：丧主之兄弟、堂兄弟。
（13）妇人：丧主之妻妾。侠床：男子坐于床东，妇人坐于床西；男子面向西，妇人面向东。
（14）亲者：大功以上亲属，即死者父兄姑姊妹等。
（15）众妇人、众兄弟：小功以下亲属。
（16）撤帷：撤下帷幕。主人在堂下，君之使者至堂上，不可以帷隔之。
（17）寝门：指内门。
（18）稽颡成踊：稽颡，头触地，即叩首；成踊，礼成往上跳起。
（19）禭（su＠）：向死者赠送衣衾。
（20）领：即衣领。要：同腰。致命：传达君命。
（21）衣尸：将衣被盖在死者身上。
（22）唯君命出：只有奉君命来吊禭的，丧主才出而迎、送。
（23）不辞：不致吊辞。
（24）不将命：不使人传命于主人。即陈：陈在房中。
（25）庶兄弟：即众兄弟。将命于室：传命于内室。
（26）退：下堂返宾之位。
（27）执衣如禭：上文言禭者送衣之时左执领右执腰，此言有司细衣亦如禭者左执领右执腰。适房：拿回房中，言恐禭多床不足，故于禭者出即令有司细之。
（28）为铭：为死者建的旗旌。以其物：依照死者之身份。
（29）亡：无也，指不命之士。半幅：一尺。终幅：二尺。■赤也。广三寸：即宽三寸。
（30）竹杠长三尺：竹杠，用竹做的旗竿；长三尺，前述“缁长半幅（一尺），■末长终幅（二尺），”合之为三尺。宇：屋之边或屋檐。
（31）甸人：有司，主管公田者。少西：即向西。
（32）垼（y＠）：用土块作成的炉灶。东乡：即东向。
（33）废敦：无足之敦。重鬲：鬲（l＠），古代丧礼所用的一种瓦瓶；重鬲，悬重之罂。濯造：濯，涤洗使洁；造，陈也，放置的意思。
（34）袭事：衣服也。西领：衣领向西。南上：自南至北。不綪：綪（h5ng），屈也；不綪，即不屈。
（35）明衣裳用布：明者，取明洁之义；明衣裳，指亲身或贴身之衣裳；用布，用帷幕之布。
（36）鬠笄用桑：鬠，同髻；笄，固发之具；桑，犹丧也，丧事用桑，是取其名也。绕中：绕髻之中央以固发。
（37）布巾环幅不凿：布巾，为饭而设以覆尸面；不凿，不凿巾孔。
（38）掩：裹首或包头。帷有掩，故不用冠（戴帽）。练帛：练过的布帛。析其末：末尾处撕开，以便打结。
（39）瑱（ti4n）：塞耳或充耳。纩（ku4ng）：新丝绵。
（40）幎（m＠）：同“幂”，覆盖。用缁：用黑色的布。方尺二寸：一尺二寸见方。■里：里用橙色布。著：以絮充入缁表■里之中。组系：打结。
（41）握手：握在手中的葬器。用玄：用黑色布。纁里：里用浅红色布。牢中旁寸：牢中，中间手握部分；旁，古通“方”，旁寸即方寸，一寸见方。
（42）决：钩弦也。正，善也。王：通玉，极：放弦也。
（43）冒：覆尸。冒是总名，分之有质有杀。缁质：上身用黑布套。■杀：下身用浅黄色布套。
（44）爵弁服：此指死者生时所衣之服。纯衣：浅黄裳也。古者以冠名服，死者不冠。
（45）皮弁服：其服白布素裳也。此亦以冠名服。
（46）褖衣：有红色镶边的黑衣裳。
（47）缁带：黑带。以上纯衣、皮弁服、褖衣同用此带。
（48）韎■（m8ig6）：亦称缊韨（f＊），赤黄色皮袜。
（49）竹笏（h））：笏，古朝会时所执的手板。竹笏，即用竹制的手板。
（50）夏葛屦，冬白屦：夏穿白色葛屦，冬穿白色皮屦。繶缁絇纯：繶，丝带，此指屦带；絇，古时鞋头上的装饰，有孔，可以穿系鞋带；纯，丝也，此指禳丝的鞋边；繶缁絇纯，谓鞋带、鞋头饰和鞋的周边皆用缁布。系于踵：系于足后跟。
（51）庶禭继陈：庶，众也；庶禭，亲属及庶兄弟朋友之禭也；继陈，只陈放在房中。
（52）贝三：贝，为水物，出于江；贝三，即三枚贝壳。实于笲：笲（f2n），盛物的竹器；实于笲，即盛三贝于笲。
（53）豆：古代量器，四升为豆。