二　忖己德行全缺应供(坐禅。看经。教营三宝事全又云得无贼果。全应供。出入缘故缺)。

三　防心离过。贪等为宗(出家之人。防心有三过。上味起贪。中味起痴。下味起嗔。不知惭愧。堕三恶道。地狱饿鬼畜生也。贪上味为宗)。

四　正事良药。为疗形枯(人身地水火风。四大假合。一大不调。则生百一种病。四百四病客病。饥渴为主病。须假饮食。为之疗治)。

五　为成道业。故应受此食(若不假饮食。则无力进道。故应受此食。营三宝事)。

十利　(一色　二力　三寿　四乐　五词清　六办道业　七宿食消　八风除　九消饥。十消渴)。

三德　(一轻软　二净洁　　三如法)　六味(一甘　二辛　三咸　四苦　五酸　六淡)。

洁　月分标题

正月分。殿堂香烛茶果供养。官属檀越。致贺门状。或两序进退。山门一应礼节。轻重合宜。不可违例。庶免败缺之诮。随方毗尼。毋易毋局。

二月望。佛涅盘。循例堂司行者率众嚫钱。送柜头。造供养。早晨先於藏殿拈香转藏。行道讽经。祝寿。诸方例闭炉。若山寺深寒。不在此限。

三月分。寒食。届期祖堂祠堂铺陈供养。照例讽经。扫洒祖塔。禁采茶笋。荫[木养]山林。维那当出草单。

四月旦。锁旦过门。若告香。预排图。免告香。亦须普说。佛诞。库司严设毗蓝园。浴佛讽经。出图帐。排被钵位。方丈叫唤江湖点心。维那备香烛。十二日众寮煎汤。起楞严。十三日大殿起楞严。大众俱有拜。五祖和尚力行之。今以香烛碍不拜。非法也。十四日小座汤。罢土地堂念诵。僧堂煎汤药石。小参。十五日结制上堂。十六日晚。秉拂。僧堂下暖帘。上凉帘。

五月分。建青苗会。预出诸寮经单。梅雨愆期。开沟整漏。挂僧堂帐。方丈点夏茶。两班单寮。各作一日。诸庵塔中。有老成。亦当温存。

六月分。酷热头首抽被。中夏做面。兄弟坐卧不拘。生死事大。克期取证。住持时时鞭逼学者。此非细事。松源大川笑翁和尚。长夏中陪众。昼三夜三。曾不小间。维那提点。打炭团。晒僧堂荐。

七月分。十二日众寮散楞严。十三日。大殿散楞严。十五日解制。建盂兰盆会。预出诸寮经单。报父母恩。

八月旦。开旦过门。知客晒席荐。糊窗。延迎方来。兄弟出入。参访装寒觐省。慎勿失矩遗规。

九月旦。诸方大相看。挂搭。打板坐禅。排整被位。糊窗。上暖帘。

十月旦。开炉。常备炭火。初五日修达磨忌。

十一月。长至节。照例办冬斋。官属檀越。循例馈送。

十二月。佛成道。住持计算钱谷簿书。搬量米麦五味之属。或两序进退。每事循例。世法佛法。其揆一也。

男　百丈和尚。沙弥受戒文

当寺行者。初受度牒。以柈袱。托呈本师两班各处。插香礼三拜。选日设供剃度。(按律。选处设座。令於露地。香水洒之。周匝七尺。四角悬旛。今时多在大殿。须面佛。或相对设座。若法堂中。须设像幡花香烛。如仪。今僧堂)维那和会戒师梵师引请。侍者隔宿剃头。须留周罗顶心发。次日铺设戒师座。与住持分手。卓上安手磬。净瓶。戒文。戒尺。对面设梵师位。卓上安大磬一口。圣僧炉前。铺排袈裟。直裰。度牒。自行堂鸣钹。引迎剃头人。自行堂土地堂祖堂佛殿各处炷香。礼三拜。列立。僧堂前鸣锺集众。戒师梵师入堂。大展三拜。入位。引请侍者入堂。圣僧前问讯。至戒师前。大展三拜。胡跪合掌。问云。僧集不。答云。(已集)和合不。(和合)僧今和合。何所作为。为当寺行者。剃头受戒。可尔。引请收坐具。起身鸣磬。引剃头人入堂。圣僧前三拜。次戒师前三拜了。就跪。梵师作梵云。(神仙五通人。作者於咒术。为彼惭愧者。摄诸不惭愧。如来立禁戒。半月半月说。以说戒利益。稽首礼诸佛)云何梵。(云何於此经。究竟到彼岸。愿佛开微蜜。广为众生说)作梵者止息喧乱也。梵讫云。为剃头受戒者说戒。师起身。大众下地。戒师执炉白云。戒香。定香。解脱香。解脱知见香。光明云台遍法界。供养十方无量佛。十方无量法。十方无量僧。见闻普熏证寂灭。为剃头受戒者说。即将今辰剃头受戒。开启功德。先愿皇帝万岁。臣统千秋。天下太平。法轮常转。伽蓝土地。增益威光。护法护人。无诸难事。十方施主。福慧庄严。合道场人。身心安乐。师长父母。道业超隆。剃头沙弥修行无障。三涂八难。咸脱苦轮。九有四生。俱登觉岸。仰凭大众念。清净法身毗卢遮那佛(十圣号了)大众就坐。引请侍者秉炉白云。(请师言句。汝合自陈。汝若不能。随我声道。凡称某甲处。当称自己名)大德一心念。我某甲。今请大德。为剃头受戒阿阇梨。愿大德。为我作剃头受戒阿阇梨。我依大德故。得剃头受戒。慈愍故。剃头人礼一拜。第二。二慈愍故。礼二拜。第三。三慈愍故。起身礼三拜。胡跪合掌。戒师云。善男子。即应诺。云心源湛寂。法海渊深。迷之者永劫沉沦。悟之者当处解脱。欲专妙道。毋越出家。放旷喻如虚空。清净同於皎月。修行缘具。道果非遥。始从克念之功。毕证无为之地。所以大觉世尊。舍金轮之宝位。子夜逾城。脱珍御之龙衣。青山断发。容鹊巢於顶上。挂蛛网於眉间。修寂灭而证真常。断尘劳而成正觉。三世诸佛。不说在家成道。六代祖师。阿谁行染度人。所以佛佛授手。祖祖相传。不染世缘。方成法器。故得天魔拱手。外道归心。上酬四重之恩。下济群生之苦。所以云。(流转三界中。恩爱不能脱。弃恩入无为。真实报恩者)出家之后。礼越常情。不拜君王。不拜父母。汝今可离此座。想念国王水土之恩。父母生成之德。专诚拜辞。后不拜也。就礼一拜。引请侍者鸣磬。引出堂外。面北拜辞国王。次拜父母。各礼三拜。想念亲闱。即换裙衫。引入圣僧前三拜。转身戒师前一拜。胡跪合掌。戒师执瓶灌顶。以指滴水少许於顶上。把刀剃头。众同诵偈云。(善哉大丈夫。能了世无常。弃俗趣泥洹。希有难思议)三说了。沙弥退礼一拜。引请引沙弥。本师前。胡跪合掌。本师执刀云。(最后一结。为之周罗。唯师一人。乃能断之。我今为汝除去。汝今许不)答云(可尔)。做佛事了。大众同诵落发偈云。(毁形守志节。割爱无所亲。弃家弘圣道。誓度一切人)三说。就礼三拜。互跪合掌。本师持袈裟。做佛事。众同诵偈云。(大哉解脱服。无相福田衣。披奉如来戒。广度诸众生)三说。付衣披袈裟。礼本师三拜。礼圣僧三拜。礼戒师三拜。互跪合掌。戒师云。善男子。法如大海。渐入渐深。汝既出家。当先受三归五戒。方得近事大僧。次受沙弥十戒。乃可同僧利养。事在专诚。不得慢易。我今为汝。召请三宝。证明佛事。秉炉请云。一心奉请。无边佛宝。海藏金文。十地三贤。五果四向。同垂感降。共作证明。(三召)云。善男子。欲求归戒。先当忏涤愆瑕。如人浣衣。然后加色。汝今至诚。随我忏悔。(我昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。一切我今皆忏悔)沙弥三拜。互跪合掌。善男子。汝既净治身口意业。归依佛法僧宝。归依佛。归依法。归依僧。归依佛无上尊。归依法离欲尊。归依僧众中尊。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。如来至真等正觉。是我大师。我今归依。从今已往。称佛为师。更不归依邪魔外道。慈愍故。(自归依佛。通诵三遍)每一遍。沙弥随礼一拜。至第三遍。大展三拜。就互跪合掌。戒师云。善男子。汝既舍邪归正。戒已周圆。若欲识相护持。应受五戒。

尽形寿

不杀生　　不偷盗　　不淫欲　　不妄语　　不饮酒

是五戒相。汝能持不　答云能持。

上来五枝净戒。一一不得犯。汝能持不。答云。能持。是事如是持。沙弥三拜。互跪合掌。戒师云。善男子。五戒为入道之初因。出三涂之元首。次受沙弥十戒。即形备法仪。此称勤策。依师而住。受利同僧。是为应法沙弥。应当顶受。

尽形寿

不杀生　　不偷盗　　不淫欲　　不妄语　　不饮酒　　不花鬘璎珞。香油涂身　　不歌舞作倡。故往观听　　不坐卧高广大床　　不非时食　　不捉金银钱宝

是沙弥戒相。汝能持不　答云能持。

上来十支净戒。一一不得犯。汝能持不。答云。能持。是事如是持。沙弥三拜。互跪合掌。

善男子。汝今受戒之后。当须顶戴奉持。不得违犯。所持戒律。供养三宝。勤种福田。於和尚阿阇梨。一如教法。於上中下座。心常恭敬。精进行道。报父母恩。衣取蔽形。不以文彩。食取支命。不得嗜味。花香脂粉。无以近身。好色邪声。一无视听。徐言动止。勿宣人短。倘有争者。两说和合。男女有别。草木无伤。非贤不友。非圣不宗。法服应器。常与人俱。非时不食。非法不言。精勤思义。温故知新。坐则禅思。起则讽诵。闭三恶道。开涅盘门。於比丘法中。增长正业。菩提心而不退。般若智以长明。广化众生。祈成正觉。用心如此。真佛弟子。

戒师秉炉回向云。上来剃头受戒功德。奉祝护法天龙伽蓝真宰。各轸威棱安神护法。堂头和尚。常为苦海津梁。执事高人。永作法门梁栋。合堂清众。同乘般若之舟。剃头沙弥。速至菩提之岸。四恩总报。三有齐资。法界有情。同圆种智。十方三世一切诸佛。诸尊菩萨摩诃萨(云云)。

梵师鸣大磬云。处世界如虚空。如莲花不着水。心清净超於彼。稽首礼无上尊。

归依。

佛得菩提。道心常不退。　　法萨婆若。得大总持门。　　僧息诤论。同入和合海。

上来剃头受戒功德。无限殊胜良因。散周沙界。和南圣众。引请侍者鸣手磬。至梵师作处世界如虚空。沙弥即礼戒师三拜。转身礼圣僧三拜了。问讯出堂外。下手立。引请同出堂。戒师梵师圣僧前。大展三拜。出堂。堂司行者鸣僧堂前钟三下。大众下堂礼贺。住持戒师梵师诣方丈致谢。初展词云。(蒙差受戒。不敢告辞。人事荒踈。有淹尊重)二展词云。(即日○○谨时。恭惟堂头和尚。尊候起居多福)触礼三拜。答云。(沙弥剃头。有烦神用)侍者小师展贺。大展三拜。不收坐具。进云。(沙弥得度。举众同欢。仰对尊严。下情不胜感激之至)又三拜。寒温三拜了。收具。次沙弥大展三拜。不收坐具。进前词云。(某等叨圆顶相。幸挂四衣。不处尘劳。永离爱网。下情不胜感激之至)三拜。寒温三拜。收坐具。次住持巡寮报礼。次沙弥巡寮礼谢。祇就沙弥寮安下。俟时登坛受戒。谢戒词云。(某等获登戒品。滥厕僧伦。仰荷芘休。特此拜谢)答云。(宿承佛记。僧戒圆成。坚忍受持。力扶宗教)次第参堂。

效　新戒参堂

沙弥得戒已。覆住持参堂。次禀首座维那。早粥徧食槌后。新戒参头领众入前门。炉前排立。问词插香。同展具三拜。进云。(某等获厕僧伦。攀附清众。此日参堂。下情无任战栗之至)退身。同又三拜。词云。(即日恭惟。堂头本师大和尚。首座尊众大禅师。尊候起居多福)又同三拜。收坐具。问讯。转身住持前排立。问讯面北。巡堂一匝。至外堂。先下间。转上间。归堂内。炉前问讯。参头引众出前门。

才　训童行

五参上堂罢。当训童行。参头行者。令喝食行者报各局务行者。行堂前挂牌报众。昏锺鸣。行堂前鸣板三下。集众。行者上寝堂排立定。参头入方丈。请住持出。就座。参头进前插香。鸣参。同问讯。九拜。进前屏息。拱听规诲已。又同众三拜。珍重而退。预令寝堂装香秉烛。系侍者提调。

良　行堂普说

参头预诣侍司。插香礼拜。禀侍者咨覆住持。若允所请。参头即鸣板集众。排立寝堂。参头随侍者入请住持出。据坐。参头同众问讯。进前插香。喝食行者喝云。(不审)同众礼九拜。问讯。参头进云。(某等久思和尚示诲。伏望慈悲。开示因缘)退身问讯而退。次日行堂挂普说牌。报众。面里设座。香几烛台。参头报请两班立班。副参领众。门迎两序。入堂。参头堂主诣侍司。同请住持下行堂。众接迎入堂。据坐。侍者一班问讯侧立。两班如常。出班问讯毕。侍者烧香□炷。问讯住持。请法亦如常。参头领众。雁列插香。喝参三拜。退分东西班后。雁立。谛听法诲。开示已。参头领众。如前排立三拜。即出门外右立。揖送住持两班。随至寝堂。插大香一片。九拜而退。次诣侍司。插香三拜。参头副参同往两班人前。一一拜谢。当免香礼。

知　警众法器

夫钟鱼鼓板。警众。朝昏不越准绳。千古号令。云兴水赴。济济可观。禅寂深扃。闻声领解。焚修赴众。整肃雍容。及候依时。终毋违失。上殿下殿。迎送官员。尊宿诸山。檀越施主。念诵。昏晓。斋粥。各鸣楼钟。晓钟者。破长夜警睡眠。昏钟者。觉昏衢苏蒙昧。引杵须缓。扬声渐长。每通三十五下。起煞各三下。三通总一百八下。六道三涂。停酸息苦。如欲鸣钟。先念偈扣击。偈云。(愿此钟声超法界。铁围幽暗悉皆闻。闻尘清净证圆通。一切众生成正觉)南无观世音菩萨。高僧传云。(如法持念菩萨圣号。鸣钟声震地府。受苦之者。皆得解脱)又付法传云。(罽宾咤王死作千头鱼。常被剑轮斫首。痛不可忍。唯闻钟声。剑轮不下。晨昏扣击。厥功博哉)僧堂前钟者。不以时限。维那主之。堂司行者须覆维那鸣之。说法鼓转三通。小参长击一通。入室三下。普说五下。皆须缓击。小座汤。特为茶。各鸣一通。退座三下。秉拂一通。若借座借鼓。鸣法堂下间鼓斋粥二时。鸣鼓三槌。九擂上磉。须三槌九擂。鼓之号令各有其所。升座小参。普说。法鼓。转藏有藏鼓。开浴有浴鼓。斋粥斋鼓。茶汤茶鼓。发更更鼓。务令知时。大普请斋粥。打大木鱼。厨司普请小木鱼。开静各鸣寮前板三通。斋粥鸣大板三通。木鱼后鸣大板者。名长板也。若请茶汤。须缓击。照应行礼。请茶念诵三下。方丈请茶汤。鸣寝堂板。库司茶汤库堂前板。坐禅坐参。鸣照堂板。出寮入寮茶。朔望茶汤。早晨和南。鸣众寮前板。报众鸣诸寮前板。殿堂行香。各处有钟。不许乱伦乖违法令。兹笔其略。垂於无穷。所谓钟鸣鼎食。三代礼乐。备於斯矣。

禅林备用清规卷第十(终)

禅苑清规。始自百丈制礼作乐。防人之失。礼以立中道。乐以导性情。香烛茶汤。为之礼。钟鱼鼓版。为之乐。礼乐不失。犹网之有纲。衣之有领。提纲挈领。使无颠乱。行之。在乎师匠。无其人。则纲网衣领颠乱矣。东林泽山和尚。采前后尊宿。讲行丛规礼法。品分十卷。目曰禅林备用。威仪细行。详释尽美。拟镂板流通。惜乎归寂。临终。嘱门人付藏主。竭力全其事。将济颓绪。为千古矜式。

延佑丁巳解制日　　天童比丘　云岫谨题

泽山和尚。为见百丈清规。日久传讹。乍入众者。易见难识。锤拂之余。摭取古今宿德。成现准绳。行於世者。曰禅林备用。具载刊行。流芳季绍。光明盛大之传。又从兹始矣。

辛酉至治改元。四月旦书　　育王　德明