不遍知慢　即将转生

无慢断慢　而解脱者

彼伏慢结　越一切苦”

我闻世尊说此义。

九（一、一、九）

我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知贪，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知贪，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：

“贪婪有情　依贪行恶

胜观之人　正知断贪

断于此世　决不再来”

我闻世尊说此义。

一〇（一、一、一〇）

我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知瞋，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知瞋，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：

“瞋之有情　依瞋行恶

胜观之人　正知断瞋

断于此世　决不再来”

我闻世尊说此义。

成就者品第一

摄颂曰：

贪（一）、瞋（二）及痴（三）、忿（四）、覆（五）、慢为（六）、一切（七），慢（八）贪（九），瞋（一〇）更为二说，谓第一品。

一集　第二品

一一（一、二、一）

我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知痴，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知痴，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：

“痴之有情　依痴行恶

胜观之人　正知断痴

断于此世　决不再来”

我闻世尊说此义。

一二（一、二、二）

我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知忿，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知忿，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：

“忿之有情　依忿行恶

胜观之人　正知断忿

断于此世　决不再来”

我闻世尊说此义。

一三（一、二、三）

我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！不通知不遍知覆，不能自彼而抛弃，不断心者，不能尽苦。然则，诸比丘！通知遍知覆，自彼而抛弃，断心者，得尽苦。”世尊说此义，此处如是说：

“覆之有情　依覆行恶

胜观之人　正知断覆

断于此世　决不再来”

我闻世尊说此义。

一四（一、二、四）

我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！我不观他之一盖如无明盖，依彼［无明］盖所覆，众生长时驰骋流转生死。何以故？诸比丘！依无明盖所覆众生，长夜驰骋流转。”世尊说此义，此处如是说：

“他无一法　有覆群生

日夜流转　如为痴覆

然如舍痴　破除闇聚

更不流转　亦无他因”

我闻世尊说此义。