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曹溪大休珠禪師住桐鄉密印寺語錄卷第五
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侍者德滿錄

瑞鹿法孫行信編次

入院日,總憲存,憶唐公同眾護法。暨本寺勤舊請上堂。師陞座祝

聖拈香畢,維那白椎竟,乃云:天得一以清,地得一以寧,君王得一治,天下大夫得一燮理,乾坤衲僧得一收,放縱橫風,以時雨以時,萬彙霑榮,是天地之一也。舉賢才,薄稅斂,萬民歡而天下樂,不動干戈自太平,是君王之一也。不忘靈山付囑,永作法海金湯,生生為柱石,世世作津梁,此是唐大夫之一也。如何是衲僧之一?山僧有時拈頭作尾,有時拈尾作頭,頭尾無拘。其則須知收放自由,縱橫無礙。收起時,鬼神難測。放開時,葛藤遍滿。豎拂云:葛藤樁子豎起也,前廊後架也是葛藤,東西方丈也是葛藤,佛殿山門也是葛藤,十字街頭也是葛藤,使其若佛若祖,若智若愚,若天人、阿修羅、地獄餓鬼、六道四生,一個個踢腳絆手跌倒爬起云:和尚!唐府請你上堂,為甚麼有這許多葛藤?山僧即向他道:密印多年古道場,佛法無人為舉揚。而今四眾焚香,請謾將葛藤作商量。商量即且置,且道為甚麼人舉揚?復豎拂子云:俞任袁、柳酆。鮑史唐擊拂子。下座。

結制上堂。結結解解無他事,豎拂子云:秪要諸人會這個。擲拂子云:而今撒向階前也。試問還曾薦得麼?僧出眾禮拜起。師打云:三個孩兒抱花鼓,莫來攔我毬門路。下座。

佛日老和尚送法衣至,上堂:高峰出身處,密印古道場,佛法疏來久,無人為舉揚。遂舉袈裟角云:舉也,舉也。放下袈裟角。揮拂一拂,云:揚也!揚也!放下拂子云:借問諸兄作麼生會?古今不異當年事,不妨拈出大家知。下座。

上堂。三百禪和二百洲,無繩自縛萬山頭。若能言外知端的,鞭起泥牛下海游。大眾!端的還知否?脫或未知,達磨西來原無意,妄想,狂心歇便休。擲拂子,下座。圓戒上堂,師拈如意云:若論那邊事,說佛說祖不可得,止持作犯不可得。山僧說底不可得,諸人聽底不可得,曷用鳴鐘擂鼓?集眾陞堂,正眼觀來,合喫拄杖。此棒當山僧代喫眾,大德分中又作麼生?若教將錯,還就錯日用,毋令毫髮差。下座。

南潯董氏,法名德熏,為薦先母顧氏孺人請上堂:生是死之生,死是生之死,生死與去來。豎拂子云:總不出於此。若向這裡會得,方知顧氏孺人,生而不曾生,滅而未常滅。不生不滅識根源,始信山僧真實說,作麼說麻三觔乾屎橛。擲拂,下座。

師誕日上堂:叢林秋晚實堪悲,百丈清規孰護持?拂子頭邊如不薦,衲衣下事復吾欺。遂豎拂子云:還薦得也未?象田先師來也。現今在山僧拂子頭上為諸人葛藤云:天也如是,地也如是,山也如是,水也如是見,今請主也如是。珠上座:說的也如是,諸闍黎聽的也如是。山僧則拔劍攪龍門,當仁不讓師,只向他天也不如是,地也不如是,山也不如是,水也不如是見,今請主也不如是。珠上座說的也不如是,眾闍黎聽的也不如是,畢竟如何?拂拂子云:不是!不是!僧問:拂子頭邊即不問,吾師壽量事如何?師云:拂子頭邊薦取。進云:恁麼則清風敲竹韻,紅日綴花梢。師云:衲衣下事如何?僧禮拜。師云:也非分外。下座。

佛日老和尚訃音至,上堂:一生岣嶁頭,今朝驀直去,合掌微笑休,日照山河麗。大眾!且道這老漢向甚麼處去了?咦!東家作驢,西家作馬。要騎便騎,要下便下,付雪山濟禪人。上堂,雪山問:如何是曹洞宗?師云:腦後見腮,莫與往來。進云:恁麼則超出言相外,不落有無機。師云:子既親薦,得須知我不?私雪禮拜云:也要大眾證明。師乃云:山僧布個漫天網子,意欲撈摝滄海錦鱗,使其一個個大者大,成,小者小,就今日蛟龍出現也。擲拂子云:佛祖大事親相付,作浪興波任汝為下座。

解制上堂。僧問:如何是出門一句?師云:看腳下。乃云:去即印住,住即印破;不去不住,二俱有過。大眾!作麼生免得此過?良久,云:四維上下絕遮攔,東西南北無回互。下座。

結制示眾,師云:真獅出窟吼,林間絕野干。若是獅子兒,請出來相見。眾默然。師云:只此就是礙膺不盡,所以臨機用不著了也。山僧此番結制,不比尋常,各各將自己從前眼裡見底耳裡聞底,心裡記底,盡情放下,將放下又放下,放到無放處,大家摸索看。若摸索不著,參。

落堂示眾:山僧作事狂卻,被無明障。僧也三十棒,俗也三十棒,從頭至尾打將來,秪為婆心而放。曠究竟底事意如何?各各眉毛橫眼上。

示眾。師云:洞上知識此時多,唯有山僧第一拙,不會長四與短三,動動就是乾屎橛。驀拈拄杖云:雲門大師來也,且作麼生會?若也會得,方許你具隻眼。居士問:何是佛意?師云:拄杖橫擔不顧人。進云:如何是祖意?師云:直入千峰萬峰去。進云:如何是和尚意?師云:奈山僧無意。士禮拜,師呵呵大笑。

元旦示眾。年新月,新日新,四方八面開門,南山貍奴白牯,恭賀無位真人。大眾!無位真人在甚麼處?眾下語不契。師下座,連揖云:年年相見,歲歲相逢。

頌古

五祖至碓坊,見六祖腰石舂米,乃問曰:米熟也未?六祖曰:米熟已久,猶欠篩在。五祖擊碓,三下而去。能會祖意,三鼓入室,五祖以袈裟遮圍,不令人見,囑云:流布將來,無令斷絕。

頌云:

一法無為萬法親,相傳只貴有知音,黃梅消息今猶在,擊碓三更上祖燈。

祖示惠明曰:不思善,不思惡云云。

頌云:

不思善不思惡,人人到此難摸索。村裡婆婆不著鞋,未到人前先露腳。

本來無一物,何處惹塵埃?

頌云:

一滴水,潑天波,五百高僧沒奈何,謾云祖師不識字。且道其中有甚麼?

不是風動,不是旛動,仁者心動。

頌云:

昨夜得個黃粱夢,四顧山光一點空,末劫比丘閑戲論,又云旛動又云風。

永嘉玄覺禪師參,遂遶座三匝,振錫而立,祖曰:夫沙門!具三千威儀,八萬細行,大德自何方來,生大我慢?覺曰:生死事大,無常迅速。祖曰:何不體取無生,了無速乎?覺曰:體即無生,了本無速。祖曰:如是!如是!

頌云:

釣竿直墜萬重波,豈肯輕輕放過他?體即無生生亦了,曹溪路上有人過。

世尊陞座,文殊白椎。

頌云:

無端平地起干戈,猶是將身入賊窩,劈面一椎成粉碎,至今分散滿娑婆。

翠巖令參禪師,上堂曰:今夏與諸兄弟東語西話,看取翠巖眉毛在麼?長慶云:生也。雲門云:關。

頌云:

發言必須心無怯,行事當知理要長。擬動唇皮先墮意,觀來也是錯商量。

香林因僧問:如何是衲衣下事?師曰:臘月火燒山。

頌云:

陌面人傳家裡信,聽得分明說不清,及至歸家問端的,忘卻從前寄信人。

石門徹禪師,因僧問:如何教外別傳一句?徹曰:東村王老夜燒錢。

頌云:

東村王老夜燒錢,月映長江水映天,野老不知何處去,翻身依舊枕頭邊。

玄沙三種病人:

頌云:

玄沙三種病人話,個段光明夜不收,天曉依然還一樣,出門踏著腳尖頭。

澧州大同普濟禪師,因僧問:如何是本來人?濟云:共住不相識。

頌云:

同行同坐不知名,撒手相將秪麼行,萬仞峰頭休駐足,還須踢倒鐵圍城。

魯祖因僧問:如何是不言言?祖曰:汝口在甚麼處?僧曰:某甲無口。祖曰:將甚麼喫飯?僧無語。

頌云:

這僧置一問,似乎討棒打,自云不識字,猶念之乎也。

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