嘉兴大藏经　晦岳旭禅师语录

晦岳旭禅师语录卷第五

记室全本记录

住京口大觉禅寺语录

康熙戊寅岁十月二十三日入院。

山门师拈拄杖左边一卓曰左通铁瓮右边一卓曰右达毗陵中间一卓曰八字门开全提正令佛国魔宫一齐打正。

伽蓝千古伽蓝一朝长老我无你不来你无我不妙一片赤心高低共照。

韦驮示童真妙相作法社千城惟天勇健除邪辅正佛前佛之一字吾不喜闻今朝相见条令斩新拈香云入水见长人。

祖堂释迦不说迦叶不闻所悟何心达磨不识曹溪不会所传何法一队马额驴腮怎似证龟成鳖。

踞室掣开无须锁未是衲僧本分吸尽西江水亦非当家种草杀佛杀祖骂雨呵风途路短贩毒龙头上截角猛虎项下解铃痛与拄杖何故有大功者必重赏。

当日韩檀越设斋请上堂师至座前接帖云者个催命符子四月在浙中见得便觉头痛六越月来差排不下今日无计可施只得将错就错虽然且听维那敷宣宣毕师曰人生半百霜添鬓几住丛林心已休不省何缘来大觉拖泥带水上高楼拽杖便升拈香云此瓣香蕴盘古大化之始冠百王至治之功价重须弥恩溥沙界端为祝延

今上皇帝圣躬万岁万万岁钦愿圣明超日月睿算等天地此瓣香奉为镇海将军三路巡宪郡邑文武诸大尊官伏愿善政日新恩承雨露嘉声载道诏听盐梅此瓣香奉为合府绅衿士庶本寺请主街邻伏愿膺

朝廷简命作生民父母子孙奕叶福寿绵延此瓣香奉为诸刹知识本山耆旧伏愿明大法眼超出二乘小见具正知解不餐野狐涎唾同钦般若共扶正宗乃于怀中拈出云此炷香威音王佛觑不见历代祖师价难酬廿七年前碧云深处得来近十六载浙西吴东三主名刹用不了底今朝铁瓮城南虎踞山畔第四回拈出供养初住庐山东林末住碧云龙兴先师山铎大和尚从教炙地薰天敛衣就座维那白椎毕师曰一微尘里普现大千国土当头坐断天下衲僧乞命出格高流如何即得西堂鹤山问门庭施设英灵入格外深谈作者知如何是宾师曰满面尘埃气象新曰狮王吼出无生旨座上香飘劫外春如何是主师曰气喷风雷超彼此曰处处绿杨堪系马家家有路透长安如何是宾中宾师曰手携竹杖问途程曰把断要津无背向不同凡圣绝商量如何是主中主师曰倚天长剑逼人寒曰宾主已蒙指示今日和尚离甘露赴大觉有何施设师曰有眼者见有耳者闻曰头头皆显现无处不称尊如何是普利人天句师曰当空悬杲日曰阳春歌古调几个是知音师曰少逢穿耳多遇刻舟曰豁开户牖当轩者谁师震声一喝山曰恁么则地灵人杰于兹日大觉门风振古今师曰也要阇黎出只手问孤明历历即不问未出方丈事如何师曰佛祖枉测曰文殊七佛之师因甚出女子定不得师曰天空月皎碧底光寒曰罔明初地菩萨为何出得师曰龙吟雾起虎啸风生曰出与不出且置如何是定师曰山岳镇静而常动江河竞注而不流曰恁么则祝融峰顶香风拂大觉山前花雨飞师曰大好赞咏古仙后堂问东土大乘根器河北具眼厮儿列祖纲宗请师一展师曰放开捏聚随竖拄杖曰须凭者个曰重逢嘉运再睹中兴如何是中兴底事师曰黄河三千年清一度曰万斯年泉石生辉千五百住持仰赖师曰逢人但恁么举曰和尚今日新来大觉未审以何法验人师曰袖里金锤当面掷曰莫是和尚为人处么师曰须弥顶上望天亭曰好风来席上香飘劫外春师曰赞美之辞不厌多书记二轮问观音菩萨买糊饼放下手来是馒头双手呈坐具云且道是馒头是糊饼师曰你且唼汁看曰唤作馒头则触不唤作馒头则背毕竟唤作甚么师曰塞北云横野江南雨锁津曰目前好景人皆仰水到潇湘分外清师曰换却时人双眼睛西一侍者问车马门前声杂沓山川环拱翠屏开如何是大觉境师曰京岘铁瓮排东北鹤峰虎皂拥西南曰释迦不在前弥勒不在后如何是境中人师曰眉毛罅里驱雷电手握云泥不露踪曰向上一路千圣不传如何是人境相融一句师曰龙向洞中衔雨出鸟从花里带香飞曰庭前松柏千年秀海上洪波万古滔师曰源远渊深知音有几曰离名离相请师别通消息师曰非非想天砍额望无人能荐断双眉曰向上一路蒙师指爪牙全露意如何师曰狐狼远避野犴潜踪曰大觉山前悬杲日滹沱正派此真传师曰瞻仰有分乃曰诸佛秘密藏团团无缝隙祖师心地印状似铁牛机金针劄不入鹘眼觑无门任有旋乾转坤之作推山塞海之能到者里犹是掉棒打月所以云向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影又曰汝欲求之得无累乎及其厌之又成大患古人恁么道盖是不得已也山僧不惜口过向第二义门放开一线共汝商量昔我大觉世尊在正觉山前睹星悟道尽大地一切众生蠢动含灵各证清净法身万象森罗齐放光明地摇六震今日新大觉赴现前檀护之请入院升座祝

圣之初天青日朗大地腾辉还有悟证者么有则灵山一会俨然未散堪报不报之恩共助无为之化正恁么时且扶竖宗乘建立法幢一句又作么生良久曰拈起一枝无孔笛等闲吹出万年欢复举西天国王问波罗提尊者曰吾欲作佛不知何者是佛者曰见性是佛王曰师见性否者曰我见佛性王曰性在何处者曰性在作用王曰是何作用我今不见者曰今现作用王自不见王曰于我有否者曰王若作用无有不是王若不用体亦难见王曰若作用时几处出现者曰若作用时出现有八王曰八处佛性当为我说者曰在胎为身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻辨香在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂王闻其语即便大悟大慧和尚曰敢问法筵大众且道西天国王悟得佛性耶悟得精魂耶若在八处悟得只是精魂若离八处唤甚么作佛性师曰尊者被国王一拶只得七花八裂眉毛眼睛一齐落下西天国王受尊者热瞒将无始以来生死根本认作佛性检点将来二俱不了大小妙喜与么批判不免打作两橛山僧不是贬斥古人只要大家共知妙喜当时自谓大悟一十八遍小悟不知其数若悟处有大有小非精魂而何若离却大小悟在甚处者里下得一语亲切便知西天国王悟底落处大众于斯会得无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念于斯不会新大觉与你道破以拂子挥一挥云白鹤下田千点雪黄鹂上树一枝花维那结椎师下座。

晚参黑蚁腮边鲲激三千顷之浪蟭螟眼里鹏抟九万里之云石人驾无底铁船棹洪波于虚空背上昆仑骑戴冠碧兔逐野马于大海波中一一天真一一明妙衲僧家动辄口吞佛祖眼盖乾坤还恁么会么于斯见得彻瓦解冰消倘或伫顾停思前途大有雪霜在。

托钵示众三十年来住子胡二时粥饭气力粗无事下山行一转借问诸人会也无子胡恁么道无地着心情一番提起处特地一沉吟检点将来硕有凄清大觉则不然初住大觉月未足每朝一饭两餐粥普请街坊行一转莫教踏着往来路。

大礼节上堂六阴剥尽一阳生江北江南万卉新鸿鹤山头云五色龙楼共祝圣明君。

除岁小参年穷岁尽霜寒风凛岁尽年穷云净天空直令拾得寒山灭迹扫踪无本可据蓦拈拄杖云向大觉拄杖子上高声道三十日到了也汝等还道得一句恰好么如无大觉拄杖子不免世谛流布卓一下曰椎锣打鼓迎新岁设馔开樽送旧年复举径山南明和尚云前年年鼻孔无半边去年年两眼不能全今年年三十精骨献青天我禅已说了诸人作么参师曰大小南明到腊月三十日做手脚不办鼻孔眼睛不在面皮上三百六十骨节节节露出可怜生折合不得大觉则不然前年年水浸乌龟脚踏天去年年熨斗着油猛火煎今年年三脚黑牛仰面看本无佛法可说诸人甚处加参更若不会听取一颂无地卓锥犹自可无锥可卓实堪怜蜗牛角上夸豪富海舶洋商任往还。

元旦上堂岁朝物物总皆新马面牛头贺大平两个金刚齐拱手莫教埋没祖师心还丹一颗高低遍溪谷岩峦尽是金。

新春上堂寒气渐消春乍到铁树风前自放花鞭起泥牛耕大地破沙盆种三斤麻三斤麻搓条绳子缚烟霞须弥倒挂海门外盘石颠头绽玉葩蓦竖拄杖云大觉拄杖子当地忽抽芽。

二月旦示众春到廿五朝阎浮二月一塞北与江南寒梅开石壁风和兰蕙香云暖笋新出楼阁门大开寥寥望无极者里直下了得一管教平生万事毕大众且道如何是一土地骑牛月下行金刚着靴水上立。

祈晴值雪示众九尽三朝雨家家食白米雨后一场雪熟豆又熟麦今朝正值百花生树树琼葩开教彻阳春一曲少人和令人惆怅几时歇好大众莫忧结且待天晴红日出。

涅槃日上堂梨花吐白雪之香柳线垂黄金之色皆是如来清净寂灭之相鸿鹤峰岩峦峭峻撑云出扬子江浩渺洪波动地流无非紫磨金色之身佛真妙体犹若虚空亘古今而无一丝可增遍十方而无一毫可灭今日则有明日则无切莫错会若谓我佛有所涅槃总是诸人执着取相虚妄不实大众要会取好。

丹徒镇海潮寺监院遍吼上座忏罪设斋请上堂百千法门同归方寸河沙妙德总在心源然心源湛寂廓尔圆常绝虑绝思无取无舍愚者不知妄自系缚迷心取相随想受生壅积成病净名经云若不随声色动念不逐相貌生解自然无事去又曰逐物为邪却物为上大凡出家学道先要把妄想灭尽妄想既灭杂念不起一切时一切处是非好恶都莫思量契心平等湛然了了如是则知心无相知心不坏知心无取舍知心无去住知心不可得知心无心即是佛心亦名解脱法身亦名般若智体亦名菩提妙道与么见得彻无佛可求无道可学无福德可聚无罪业可除所以祖师云一切法有有不自有自心计作有一切法无无不自无自心计作无若人自见己之法王即得解脱法王者即自己真心也此个真心不属阴阳造化世间一切境界笼罩不得系级不得又何魔何病而可染着哉山僧与么告报固是不得已若实际里地本无一法可说遍吼上座于此座下亦无一法可闻既无说无闻本来空寂既本来空寂且道将甚么物忏悔又将甚么物求解脱拈杖一卓曰还会么一念不生全体露碧天云净月轮高石女腰边裁兔角虚空背上刮龟毛。

示众十五日已前连旬雨滴石头穿十五日已后桃红映日满春路正当十五日牧童柳岸横牛背短笛无腔信口吹狼藉许多西祖意不知谁解携将归携将归摊向街前人不识和烟搭上玉栏西。

遍吼上座求忏请上堂夫修道之士舍离于一切大凡世间非世间法语言文字非语言文字法音声色相非音声色相一一不得生染着念起爱乐心作执持想空而不空无而不无旷然廓然荡荡无际于斯会得无罪不忏无福不生只如罪灭福生如何受用良久云清风阵阵来何处吹得碧桃朵朵开。

天寿圣节上堂乘本愿以示生踞金轮而御极高悬宝鉴措万国以陶钧密运灵枢摄大千而布政今日恭逢天寿圣诞龟龙鳞凤一时现瑞贤愚贵贱其庆嘉辰秪如仰祝尧龄一句作么生道蓦竖拄杖曰蟠桃今日花初放泰岳松生万岁枝。

示众今朝四月一处处花狼藉紫燕语梁娇黄莺歌柳碧薰风自南来衲僧得消息且道是甚么消息昼长人倦时忽被蜡蚤咬背手摸得着开手不见了。

佛诞日上堂今朝四月八我佛降生日九龙沐真躯金莲承宝足分手指天地运行周七步举目顾四方大作狮子吼后来云门道我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师曰云门大师可谓牙根插天舌头覆地殊不知事因叮嘱起展转见淆讹颂曰可怪云门老贼精一杯鸩酒却伤身而今流毒天涯遍马额驴腮也逞能。

普震上座忏罪请上堂心生则种种法生心灭则种种法灭心逐法为邪法从心为正故曰心若不异万法一如如如之体了了常知若也妄生穿凿迷倒之盛若也一念不生十方坐断恁么荐得一切罪福皆如梦幻还荐得么挥拂子云真玉泥中异黄金不博沙复举三祖为居士时问二祖曰弟子身缠风恙请师忏罪师曰刺脑入胶盆二祖曰将罪来与汝忏师曰撩钩挞索三祖良久云觅罪性了不可得师曰家贫犹自可路贫愁杀人二祖曰与汝忏罪竟宜依佛法僧住师曰昔日少林落节今朝者里拔本三祖曰今见和尚已知是僧未审何名佛法师曰随邪逐恶二祖曰是心是佛是心是法法佛无二僧宝亦然师曰熟睡饶寱语三祖曰今日始知罪性不在内不在外不在中间如其心焉佛法无二师曰秤锤落井二祖器之师曰大似证龟作鳖山僧当日若在见者两个汉恁么道好与缚作一团深掘一坑埋却何故免使后人向觅罪觅心了不可得处作活计大众还与么会么更听颂出觅无罪性忏无方云净天空月转廊冰壶击碎潭无影太液池翻琥珀浆。

众请甘露结制上堂结为解之因解为结之果解结互相承果因元不错前年北固夏有结有解去年夏嘉禾无解无结今年三处度夏甘露将期六载若为结却山僧即欲退隐岩窦恐不能为诸人解却若不结就诸人一夏空过且道结即是不结即是良久曰结与不结总在山僧解与不解悉听首座。

正黄旗高日升荐考请对灵小参真性心地藏本无向背虚假不实体妄有去来舍身与受身认影迷途出生而入死虚受轮转只者个灵灵不昧了了常知直如秋月临空清光遍界正恁么时如何是得运高公脱死超生的句挥拂子云真常清净界逍遥何处踪。

住胜果禅寺语录

康熙戊寅岁十二月二十日入院。

山门师以杖一画曰前排铁瓮后拥鸿鹤大启重门天高地阔拽杖入云步步踏开弥勒楼阁。

弥勒十字街头等个人今朝者里刚逢着大开口了笑呵呵天上人间无两个。

韦驮最后楼至佛此处现全身曾受灵山记党理莫党亲。

佛前昔日灵山今朝胜果一会俨然是个甚么。

据室释迦掩室特地淆讹净名杜口鬼家活计少林断臂安心好不丈夫黄梅夜半传衣殃累不已行棒行喝抱赃叫屈夺食躯耕狐假虎威开金锁撞玉钟也是当门栽棘恁么汉入我门来顶门更下一锥须知新胜果过犯弥天。

当日众绅士请上堂拈香祝　圣毕复拈云此瓣香不可闻不可说自不丈夫落他绻缋到如今悔之不及第五回拈出供养先龙兴薰天炙地直教他鼻孔缺脑门裂便就座问答不录乃曰大人具大机收来放去掣电驱雷大智得大用杀活临时七擒八纵早离大觉足尖迸出玄中要今到胜果棒头点出境中人吼狮子音野狐脑裂挝涂毒鼓魔外魂销直得枯木龙吟幽岩虎啸鸭脚树头悬宝月全彰古佛家风运漕河畔挂云幢揭示祖师心印船来底陆来底总教饱餐南去底北去底一任取足且道神通妙用还是法尔如然卓杖一下曰丝纶在手随收放好看金鳞上直钩复举南泉和尚初住院知事头首请归方丈僧问师归丈室将何指示于人泉曰昨夜三更失却牛天明起来失却火师曰南泉秪解信口道家私总被他人看破了也山僧要且不尔也无牛可失亦不失却火或问师归丈室将何指示于人向他道兵随印转将逐符行。

当晚小参举文殊大士三处度夏一月长者家一月魔宫一月淫妨末后归世尊会里解制迦叶欲白椎摈出乃见百千万亿文殊世尊曰你拟摈那个文殊迦叶尽其神力椎不能举圆悟和尚曰可惜放过当日待世尊与么道便好一椎看他如何合煞师曰也是贼过后张弓山僧数载住甘露今夏在浙中博庵十月住大觉腊月来胜果且道与文殊三处度夏同耶别耶若谓同相去二千七百余年文殊自文殊山僧自山僧若云别山僧今年历住三处似不较异大众者里道得一句恰好管教步步踏着祖翁田地不妨随处建立法幢任缘化导更听颂出阆苑蓬瀛备昔游归来仍醉管弦楼傍观有理难伸雪柳巷花街得自由。

元旦上堂昨日大觉送旧岁今朝胜果接新年送去迎来无彼此几家愁也几家欢竖起拄杖曰只者木上座今年三处度岁人事总要周备山前土地忙倒走杀三千羯帝直得磨笄山轩渠大笑惊起下方城郭拜倒在地胜果夜梦不祥以杖作书字势云书门大吉。

元宵上堂一灯正明内外洞彻千灯互照遍界光腾辉兮煌兮觉悟犹迷皎兮洁兮似是还非观之则光明廓达握之则仪表希微无明生也马走千山而不辍烦恼息也猿停捉影之驱驰三世诸佛历代祖师总在灯光里行住坐卧无量劫来赏玩不已胜果今日当斯雪晴月冷之际又怎敢被盖囊藏拈拂子画[○∴]相云还见么莹莹洞括无偏正世上何人看得亲正黄旗拖沙哈哈番李良栋护法并甘露各房耆旧及新河众居士请住珠林宝阁辞众上堂冰棱上走马剑刃上翻身涉奇行险全无凭据晴空里闪电白日下挑灯聪智之士目击心非与么颠蹶岂谓良谋今幸丛林得人深遂养拙之志更听一偈五住名蓝十八春六年京口颇艰辛匡宗有愧输前哲处世无才懒乞邻老我幻躯霜刺鬓惭荒道业病魔身幸从卑愿栖岩窦饮雾餐松鹤鹿亲。

师退静甘露珠林宝阁遍吼上座求忏开示请升座真心无相罪福何由造作至道无形生死本无建立恁么会得罪业不忏而自除死生不离而自了昔世尊会下有五百比丘得四禅定具五神通未得法忍各各自见往昔杀父害母及诸重罪于自心中各各怀疑于甚深法不能证入于是文殊承佛神力手执利剑持逼如来世尊谓文殊曰住住不应作逆勿得害吾吾必被害为善被害文殊师利从本以来无有我人于自心内见有我人自心起时吾必被害即名为害于是五百比丘自见本心如梦如幻如梦幻中见无我人乃至能生所生父母于是异口同声赞叹曰文殊大智师深达法源底自手握利剑持逼如来身如剑佛亦尔一相无有二无相无所生是中云何杀师曰世尊被文殊持剑相逼直得三百六十骨节八万四千毛孔一齐抛下若非五百比丘见义勇为假饶文殊有拔山之能怎见扫踪灭迹检点将来好各与三十拄杖僧问兹蒙和尚忏悔开示罪业向甚么处去师曰阿鼻大地狱曰恁么是忏悔耶师曰猛火着油煎傍有僧曰和尚为汝得与么彻师打曰者就是多觜夜叉曰和尚也须防着好师曰近前来向你道僧近前师蓦面唾。