万峰汶翁童真和尚语录卷一

侍者德林记

住湖广德安府孝感县简堂禅院语

康熙七年夏六月师在鄂州大别山卧云庵受请八月初九日进院。

三门　一椎便就已落二三把断要津不通凡圣既不通凡圣作么生入山僧有个方便汝等一齐随我进来。

佛殿　坐断报化的人且向左边着扫荡建立之士且向右边着新长龙到来不图色色丕显且要齐整门风旋顾左右云我观法王法法王法如是。

护法殿　师良久云此是吉祥处此是解脱处是止处集处汝等一齐来到如一不到笤帚柄郸与三十。

祖师殿　日月星辰趁向西山川草木趁向东你者一队无孔铁锤置之何处高声云且待冷来看。

僧堂　烹佛烹祖大炉韝锻凡锻圣恶钳锤要汝诸人立地构去两肩荷去若作佛法商量说甚镇州出曹门。

方丈　八万四千金毛一时擒下九十六种异类扫向一边新长龙到来不贵屈辱家风且图天下衲僧永脱窝臼个个[髟/吒]髿地喝一喝。

上堂至座前拈请疏召大众云澴川诸大护法从不思议尘劫以来所积光明种子自古及今更无一人正眼觑着今日于没所见处偷窥一看只得无地藏身文彩弥露诸上座还见么若见不劳山僧特地举扬乘便下坡正在此时如或未然不妨通一线道喝一喝遂升拈香云这瓣香光凝四域润泽两间赞高厚之勋猷续羲黄之鼎算热向罏中端为祝延

今上皇帝圣躬万岁伏愿金轮倍御宝马时临又拈云这瓣香卷舒自在纵夺临时奉为蒲朝文武本省护法在隐在显诸大金汤现前四众等惟愿夔龙再▆歌南风于舜田伊吕重逢颂棠树于周道末上拈云前月卧云已曾熏着事无重科捡点将来未为分外敬为　现住西川重庆府巴子城东治平堂上传曹溪正脉三十一世庆忠老和尚以酬法乳眉山和尚白椎师拈拄杖画一画云不得过限众中有作家战将么僧问简堂重兴法令初行把住关头如何进步师便喝进云且莫漏泄师又喝僧归位师复喝又僧问一曲阳春若共相和只如泗洲大圣扬州出现意旨如何师云萼前柳后溪西溪东进云为复神通妙用为复法尔如然师云山僧从无这个消息进云明月堂前无影木卧云深处露全枝师云你看亦无分进云高提祖印法幢始建且置心一上座迎登宝位一句又作么生施设师云山僧正答汝进云人天有顿去也师云这一箭射不着　乃云善言言不及处切忌商量善迹迹不到处罔通消息露迥迥山明水秀风浩浩日往月来只得忘声于色忘形于物衲僧门下正好买草鞋行脚不见道善言言者言所不能言善迹迹者迹所不能迹既无言又无迹长龙拄杖子无端恶发直过恒沙世界之外惊动妙喜佛土三千世界刹海震动不动如来出大音声普告四众过此无数阿僧祗世界有国名娑婆刹名长龙新长老出世惯打葛藤蓦收杖云今日刚才入山入事朱尽无端脱空妄语成甚么事不见道真龙行处云雨自随喝一喝下座。

进退两序上堂拈拄杖云辨龙蛇眼擒虎兕机固是衲僧日用寻常事新长龙号令初行条章约法不同小小所有僧堂里风穴厨堂里雪峰客堂里重显磨房里法演净房里佛日侍寮里洪准一齐归向拄杖头上任渠宽行大步随缘自在且道奇特在甚么处靠拄杖云有意气时添意气不风流处也风流。

开罏上堂僧问罏韝未开寒光寂寂钳锤既动烈焰腾腾淆讹在甚么处师曰还闻流水声么进云不设二途的到来作么生锻炼师曰半是秋兮半是风曰若然剿把断要津针劄不入去也师便打僧喝师又打副寺问三十年家风安置何处师曰茶盐钱该多少曰作么生用师曰你分上事也不知曰太平本是将军定聻师曰还要第二杓么　乃曰譬如雁过长空影沉寒水天衣老人大似钉桩摇橹看来看来果是果是何以故一二三四五倒指河沙数雪窦闻之直退三千里缓缓道个拈却一去却七上下四维无等匹。

当晚小参喝一喝云便恁么去伫见冰消瓦解大众各自归堂又喝一喝云全生全杀双放双收入林不动草入水不动波复喝一喝云密能如是当下插标绍立宗绪合水和泥便向一茎草上现琼楼玉殿更无玉殿琼楼之量召众云昔临济老人于河北建立黄檗宗旨据他本文约有四喝山僧是他直下远孙于兹建立临济宗旨只用三喝汝等诸人若于三喝之下构取得去便知从上本文元无少剩如或未尔不免泥水葛藤重理旧案所以道有时先照后用有时先用后照喝一喝云当时会中若下得这一喝免被后人捡点又举四喝四宾主三句料拣等师又喝一喝云当时会中若下得这一喝亦免被后人捡点复喝一喝云自唐至今有无数善知识出兴于世拈提者不少其实发扬先圣本文者能有几人今夜与诸人同在山中激扬斯事不合傍若无人敲骨打髓平空锹窟平地挖坑引惹将来重重捡旧幸山僧有个出身之术且如何是出身之术听取一颂声前一句无消息便见龙门万仞高昨夜波斯穿市过蚊虻睫内鼓波涛连喝三喝下座。

杨侍御生日请升座竖拂子云此是不生句是不灭句是无上句是无等句如天普盖如地普擎所以大复居士于此乘智慧乘而以翰墨作诸佛事如游园观左逢右遇在在成就霆翻云汉瀑泻千江此个时节便与三世佛祖同一眼见同一耳闻同一鼻嗅同一舌尝同一身触同一意思纯一清净无二无别长龙今日转此无二之法奉为侍御公七十之辰惟愿色身清净寿逾太▆十方三世诸正遍知而作证盟一切灵祗同垂加护喝一喝。

治平老人计至上堂正法摧正眼灭百亿山河空索索见么　庆忠老人道播寰宇四十余年偶于前九月念一日灭度目睛齿骨不坏金刚锁骨数茎五色舍利无数巴蜀大震昨竺峰和尚音至始获哀闻者老子一生惯用不平欺他汉地窃幸如今和根剿绝不肖儿也只得从傍助喜且道如何助喜泪随流水急愁逐野云飞。

挂真拈香这尊慈无向背以生死为解脱之场以去来为游戏之地平生雾骤云驰电锋雷句未足观光独是末后一着非干论戏缓缓道得个似打瞌睡哀哀。

佛成道日升座纵横截毗卢之印断送浑家剔脱开少室之门风情越量若也于斯提去何劳扣户椎门更若带齿沽牙未免重楼次第先佛仪式权且听着至晴川礼先老和尚舍利拈香师以手指舍利云者一颗从来动他不着为甚落在晴川江上一众悉见悉闻旋顾左右云五九尽处又逢春。

迎舍利还山润上座请升座拈拄杖东觑西觑曰长龙不济到处觅先师灵骨乃举舍利云者个若是辜负先师者个不是辜负长龙是与不是一笔勾下汝诸人还见师翁么复云今扆比丘如法为先老和尚修设清供山僧特为举扬须知此供不从天得不从地得不从人得毕竟从甚处得良久曰释迦既然皆拱手何愁弥勒不攒眉。

解制上堂破落门户件件缺短盖古之尝兄弟东去西去总为云堂少剩不消老汾一陌纸两块肉断送精魂庆快平生还知么旧阁闲田消息在苍池夜静月华来。

戊申夏四月东明高峰二大师持　庆忠老人信衣至上堂东明和尚度衣师拈示召大众云此是庆忠老人末后全提消息遥自锦江发来到者里争敢辜负遂披搭云也要大众相委喝一喝遂升座拈香云者瓣香全生即杀全杀即生昔年太平山中宝胜院里深遭毒辣至今气骨犹寒只得尽情抛出敬为。

现住西川治平堂上庆忠老和尚以酬法乳高峰和尚白椎问话毕师拈拄杖卓一卓云向上一路迥绝罗笼喝一喝云末后一着全无消息既绝罗笼又无消息直下如吹毛利剑谁敢当头拟犯其锋伏尸万里到者里还许你向高高峰顶立深深海底行得么还许行棒行喝拈椎竖拂得么还许丝来线去带水拖泥得么硬纠纠活卓卓孤迥迥峭巍巍所以道恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得便恁么去尚隔千重直须高悬钵袋放下铁枷着著有出身之路始见衲僧行履且道如何是衲僧行履从前汗马无人识只要重论盖代功喝一喝卓一卓。

住德安府孝感县高峰禅院语

康熙十七年戊午闰三月十二日孝应两邑绅士请师住高峰禅寺。

三门　十方无壁落四面亦无门伶俐汉欲知高峰室里事须向此间进步。

大殿基　师以手指基座云这一尊巍巍堂堂底古佛向甚处去也诸人还知么且向驴粪堆头识些气息始得。

后佛殿　前面是无相底遮天盖地后面是有相底烜赫今时山僧今日到来一笔勾下且向冷处着把火遂大展具三拜。

上堂僧问选佛场开心空及第如何是向上事师曰脱壳乌龟飞上天进云和尚莫瞒人好师曰汝且礼拜着僧便拜师曰莫道无事好又僧问四众云臻放光动地如何是高峰境师曰春日晴曰莫是目前事么师曰黄莺鸣曰如何是境中人师曰更听落崖流水声僧归众　师乃曰春日晴黄莺鸣更听落崖流水声汝诸人直下构取得去山僧未离晴川时已与相见了也武昌府亦与相见了也及至到来击动法鼓特地周遮又见个甚么所以道欲识佛性义当观时节因缘即今是甚么时节蓦竖拂云见么击法座云闻么闻见分明是个甚么若论此事在天同天在地同地在圣同圣在凡同凡既一切皆同为甚有凡有圣有地有天只为不了目前所以大道寥寥知音者少还知新高峰落处么老僧笑指猿啼处更有心踪在上方。

师四十岁两邑善士请升座拈杖曰本自无事从我何求老夫耄矣何不有事令无事无事令有事是谓净佛国土成就众生锦上铺萼三五重是以山僧四十年来只要寻个不受人瞒底便了由此自西而南自南而北从两浙过吴门历晴川渡澴水而今踏到高峰顶上无端被孝应两邑众居士强推上曲录床头又非迦维降日岚园示期要向那边开口复拈杖曰只有这个知端的从教暗里自抽枝。

庆忠老和尚小祥拈香举南泉为马祖设斋乃谓众曰马大师还来否明洞山作沙弥出众曰待有伴即来泉曰此子甚堪雕琢山曰和尚莫压良为贱去年此日治平堂上老和尚涅槃今年此日不肖至善于此千华院中不庄伸敬且道众中还有洞山奴么出来为汝证据如无不免自杜撰去也祖堂既有空界月何必重挑不夜灯。

师到蓝田曾谢杨王领阖镇居士等请于护法院升座僧问钟鼓交参四众云集琉璃殿上谁是知音师云重叠关山路进云只如国祚王化野老讴歌法王正令涂毒当轩与么时相去几许师云一箭中红心大地无寸土进云即今众居士迎登宝座利生一句又作么生师云老僧今日失利又僧问四众云臻请师升座如何是第一句师云你年高多少进云亘古亘今师震威一喝进云还有么师云你不会退去乃云向上一路千圣不传喝一喝云白云万里向上一路千圣不然又喝一喝云白云万里昨日有人从天台来却往南岳去复喝一喝云白云万里老僧不是近代师僧攒华簇锦四六尖新东册子上抄来西册子誊去磨棱合缝斗凑得恰好以当宗乘玷辱祖家不少咦若不是陷了华山八十一州揭开顶门正眼的敢在人天众前开张大口你辈茄子瓠子须识些痛痒始得喝一喝下座。

象山华严庵说戒升座竖如意云老僧到此正觅起处不得从上诸圣百计提撕亦何尝动着些子所以象山门下田地稳密石头土块也解放光须是明取始得若也依稀仿佛何啻云泥寥远不免向第七第八中按本宣科俾汝诸人渐次增进回向圣伦自纳一场败阙那里是败阙处先佛仪式权且敷宣。

上堂举长沙示众云尽十方世界是沙门一只眼尽十方世界在沙门眼里又道尽十方世界是摩诃般若光光未发时汝等诸人向甚么着倒师云大小长沙五脏六腑一齐披露老僧看来正是短贩经纪汝诸人还知节络处也无听取一颂两株桃杏映篱斜装点商州副使家何事春风容不得和烟吹折▆枝萼。