【安乐si，出自希腊文euthanasia，其原意是指舒适或无痛苦地死亡、安然去世。】

【学界关于“现代安乐si”的共同点包括指病人肉体、精神上承受着难以忍受的、极端的病痛折磨且临近死亡。】

【安乐si要满足三点要求。】

【病人自己主动要求或同意加速死亡。】

【病人具备医疗自决能力。】

【病人能够正确的认识且接受该医疗措施所致后果。】

“朕明白了。”

李世民点头道。

“这安乐si就是为了能让那些被病痛折磨的生不如死的人少遭罪，给他们一个无痛离世的方式。”

“从道义上来说，倒也说的过去。”

“可是”

一旁的房玄龄插话道：“就怕这安乐si会被滥用啊。”

“就比如人老了，不能动了，再加上儿女不孝，不能好好赡养，在威胁之下让老人自己不得不选择安乐si。”

“这对于整个社会来说，肯定不是一个好现象。”

“没准儿还会引得众人模仿，使得“老有所依”不过是一句空谈，也就再无孝道可言了。”

“很多得了病的老人可能要被不孝儿子念叨：“隔壁老王都安乐si了，他那个病还没你的病花钱呢。你看你这病吧，也没法治了。你也该为我们考虑考虑。””

“等两天媳妇过来说：“妈，我们家的情况也拖不起了，你也心里有数，你看着办吧。””

“再等两天，四岁的孙子问她：“奶奶，什么是老不死啊？””

“两周后老太太申请了安乐si，并且向所有工作人员确认自己是完全自愿的。那么，程序上她是自愿的，实际上她是自愿的吗？”

“没错。”

一旁的杜如晦也是说道。

“除此之外，安乐si还有很多不确定因素，很可能会导致误杀。”

“甚至谋杀！”

“毕竟，社会是很复杂的，人性也是很复杂的，其中很定会有很多蝇营狗苟之事。”

“会出现很多被死亡的事例。”

杜如晦道。

“陛下，臣可以举个例子。”

“按照后世的科技，五脏都是可以换的。”

“那就很可能会出现这种事。”

“一个富豪，需要换肾，然后他找到了一个肾源和他匹配的人，跟他说：你去安乐si，我给你一万两黄金，然后你遗体捐助。”

“那要是人家不缺钱呢？”李世民问道：“这利诱不就无效了吗。”

闻言，杜如晦笑道。

“利诱不行，可以威逼。”

“陛下，有钱能使鬼推磨。”

“蝼蚁尚且偷生，那些有钱人为了活命”

“肯定是无所不用其极！”

“所以说，只要这安乐si合法化，一定会出现这种吃人不吐骨头的事情。”

听完这番话，李世民也是兀自点了点头。

“说白了，这就是人性的考验。”