不得不说这个无赖其实非常的聪明。

能够当无赖的人果然没有一个人的脑子是有问题的。

他的逻辑特别清晰，那就是别人肯定是要图谋我们什么东西的，只是我们看不清楚而已。

他的下意识要说的是，我们这些人不如人家不如人家聪明，不如人家有手段，不如人家有方法。

所以我们这些人即便是被人家图谋了，也看不出来。

他用这种偷换概念的方法，告诉了在场的每一个摇摆不定的村民。

千万不要因为这么一点小便宜就忘记了，有可能会被人家给算计的这个事实。

果然那些本来就在极强的老百姓，一听到这话一個个的就开始谨慎了。

他们的谨慎倒不是说不愿意相信，而是要看一看这些过来宣传的江湖人，到底还能够说出什么样反驳那个无赖的话。

如果不能反驳的话，他们一定会做鸟兽散。

但如果能反驳的话，对于这些村民来讲，那就是加强了他们对官府的信任。

村民有的时候特别聪明，他们的聪明在于知道自己笨嘴拙舌，不可能跟那些天天闯江湖的、见过大世面的人去争斗。

可是有些人可以呀，就比如那个无赖这个无赖走街串巷，狐朋狗友一大堆。

想要在这帮狐朋狗友当中获得一定地位，混得一顿饭吃，那一定需要巧舌如簧。

老百姓们就把这种人当做了嘴替，自己躲在幕后去静悄悄地听着。

一旦对自己不利的事情发生，他们立刻就后退。

一旦有利的地方，他们马上就上前。

这便是真正的智慧，虽然这种智慧看上去那样的没有格局，但这就是真真实实的生活。

尤其是能够在古代生活下去的老百姓，其实他们是非常聪明的。

只不过大部分的人看不到他们的聪明的地方。

总觉得这些个小老百姓没有见过什么世面，那就一定没有什么智慧。

这是大错特错的。

老百姓们虽然没有见过世面，但是即便在同一个地方想要生存下去，斗争是有的。

不同于官场上的你死我活的斗争；

不同于商场上，对利润的竞争；

也不同于江湖上打打杀杀的血腥斗争。

老百姓们之间的斗争，可能仅仅只限于一块田跟另一块田放水的问题。

仅限于你家的肥料，能不能留到我家来的问题。

仅限于种在地上的豆角，会不会长到你家去的问题。

很小很小，但是心眼子可不小。

为了让自己的利益最大化，他们也能够转动他们的大脑，能够想得出非常多办法。

既保全了情面，毕竟同在一个村子里边住着，总不能撕破脸皮，总不能得罪了太多人，要不然的话今后真出了点什么事情大家不会帮你。

同时又不能失了体面，如果在这次的争吵当中失败了的话，那些人是真的会当你是个软柿子一样来捏的。

大家不会觉得你可怜或者同情你，而是觉得你是个破落户，伱是个软柿子，恨不得再踢你一脚。

这就是现实问题。

人的智慧跟见识其实没有本质上的勾连，往往越小的地方争斗越厉害。

因为越小的地方想要生存就要争夺那一点点资源，为了这一点资源，而不停的争斗所产生的智慧，不比在大是大非面前去斡旋的智慧要少。

只不过所有人都忽略了这一点而已，总觉得在大是大非面前去争去抢的人才是真正的具有大智慧，而那些个小老百姓们，能有什么智慧。

他们一辈子就窝在那小山村里面，种点田种点菜而已，如果这样的人都有智慧的话，那所有人都有智慧了。

但是恰恰相反，因为是在贫瘠的地方能够生存下来的人往往具有超凡的智慧。

只不过他们的智慧不会用在商场上，不会用在读书上，不会用在官场上，也不会用在江湖的争斗上。

而是用在了对生活的点点滴滴上面。

想要自家的日子过得体面干净，既要有话术上面的情商，又得有钻营的技巧。

老百姓们可不简单，群众里边是真的有高人。

就像如今他们其实听到郭妃雪，想要在修路之时对他们进行补偿，非常心动。

可是能够就这么直通通的表现出来了吗？