他们认知中的漢地就是十八省，而在皇漢的认知中，漢地指的是曾经漢人到达过拥有过的土地。

他们诱导想让皇漢认为朝廷不让漢地十八省犊立，而皇漢则认为朝廷根本没有完全收回所有漢地[笑哭]

他们想让皇漢排斥其他民zu，结果皇漢想让全天下，都姓漢[捂脸]）

（谁家好皇漢会说漢地十八省啊，能气得汉武帝从坟里爬起来破口大骂[笑哭]）

（类似的还有隔壁的皇鹅，结果人家追求的是沙某鹅的巅峰时代，后来也默默撤资了……）

（他们不是又在推皇鹅了吗，上次和普帝一起选的三个人，有两个主张对小乌扔蘑菇[笑哭]）

（这就说明了，搞颜某革，支持极端mz主义的和被支持的，祖上压根就没阔过。

但凡有一个阔过的，就会知道恢复历史荣光对mz主义者有多大诱惑～[妙啊]）

（皇漢离m粹就差临门一脚，谁利用谁，你给递刀子，转头先把你个白鬼宰了祭祖）

（玩笑归玩笑，极端过后没有好结果。大家不要陷入思维怪圈，警惕苏和鹅的教训）】

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汉，刘彻抚掌大笑，不愧是他的后人，真是有志气！

要说起来，相比于后人的社会，他当然还是对所谓“皇漢”的操作更加熟悉认同。

毕竟相隔千年，如今的时空还是帝制的天下，哪怕再雄才大略，也逃不过身份的局限性。

不过，就算更熟悉皇漢的处事方式，对于后世朝廷他也是肯定的。

不同时空不同境遇，自然有不同的治世之道。

那是后世的子民，自有后世朝廷来护。他只要管好如今的大汉，如今的黔首，护好如今的大汉江山。要让他手伸到后世，自己也知道是异想天开。

世事变迁，只要认同漢，不管生于何地，对于刘彻来说，那就是他漢家子民。

起码，漢王朝的地位，是毋庸置疑，深入人心了！

刘彻美滋滋的很。

就那些蛮夷，还妄图策反，真是痴心妄想，不知所谓，真当中原的祖宗是吃素的呢！

唉，后世朝廷就是太讲道理了，才会被这么多牛鬼蛇神痴缠。

之前那个什么东风捣蛋不就挺好的，可惜是落在了海里，后世还是太仁慈啦！

他对那所谓的漢地十八省也有些好奇，与汉室如今疆域有何区别呢？

九州，是对中原的一个称呼。《尚书·禹贡》中，相传是大禹治水后，根据地理特征将天下划分为九个区域而来。

到了汉，疆域扩大。元封五年，为了加强中央对地方的控制，除了京师附近七郡外，刘彻把天下分为十三个监察区域，称为十三州，每州派遣刺史一人，负责巡察该区境内的吏政，检举不法的郡国官吏和强宗豪右。层级类似于今天的省。

“九州”也慢慢变成了一种文化和意义的象征。

刘彻对于后来王朝的地域划分有些感兴趣，可惜天幕没有细讲，他摇摇头。

……

明，朱棣冷哼，那些番邦真是什么招都能想出来啊，煽动人心还有一套呢。

那颜什么革，听起来就不是好东西！

中原汉人居多，自古就生存在这片土地，五胡乱华五代十国都过来了，不知多少族融入于此，要理清祖宗到底是什么族都难了，反正都称“汉人”。

现在他们要挑拨人数最多的，脑子没毛病吧？！

当中原看不出那些小伎俩呢。

连他都在气闷大明如今的疆域不如后来的清朝，天天想着扬国威，那些番邦还妄想挑拨什么驻守一隅，中原人打出生骨子里就带着天地情怀，有能力了谁跟你搞划江而治？！

朱棣想起当初靖难时，他率军南下，好侄子朱允炆曾写信给他，提出以长江为界，南北分治。

［“己亥，徇扬州，驻军江北。天子遣庆成郡主至军中，许割地以和，不听。”——《明史》］

……他想起来都嗤之以鼻，觉得可笑。

后世就是太讲道理了，无妨，后世为了大局克制，对那些番邦还没动手，祖宗们先替你们扬一遍！

朱棣双手叉腰。

又看到天幕说极端过后没有好结果，那苏是怎么变成鹅的，倒令他好奇起来，大明目前，应该不算极端吧。