画符是在纸上或其它材料上‘布’小阵。

术法是直接凌空以手或其它画符、布阵。

依照道理来说，越是简单的阵法或符，威力越大，但那是对于高功来说。

对于不甚精通者，越是繁琐的手段，可能反而更有效。

毕竟三家各自发展已数千年，发展出来的东西浩如繁星。

哪怕最厉害的术法师，也未见得看得透所有符箓，认得出全部阵法。”

“戴神医的观念和段功前辈居然出奇一致，他也曾说过三家高功皆追求化繁为简，也曾提醒我多翻看皇家藏书，学习更多符文。”

戴思恭目露追忆：“段功是个高人啊。

早年间我游荡江湖，访名山拜好友，也曾听过他的威名。

不知殿下学得如何了？”

朱雄英将桌上的茶壶、茶杯、点心盘、瓜子盘等各自挪了下位置，又将自己喝的那杯茶举到了离地面半米的高度。

随着朱雄英快速撒手，那茶杯竟然不掉下来，似乎被什么力量托着。

一阵风吹过，茶杯滴溜溜转了起来，像在水面上打转的花朵。

戴思恭抚掌轻笑：“这是相当难布置的升举大阵。

前宋时许多门派皆会在山门内布置这阵法，用以将特意修造好的假山托上半空。

再布置上一两道清风阵、迷雾阵，看起来便好似这些山是自己飘在空中，堪比方丈蓬莱之仙境，胜过天上王母之瑶池。

殿下已能触类旁通，布置升举大阵，料想术法修为已出类拔萃，真是可喜可贺。”

“戴神医慧眼。”

戴思恭问：“殿下先从陈通微学道，又从冯胜演练军武，还被段功教授过一段时间，可谓博采众长。

这人间之道，殿下只需继续精进，早晚功成。

但不知殿下可懂天地之道？”

“何为天地之道？”

“若将香火封神之术、赶尸术视为人间道，那布阵、作法、斋醮等便是天之道。

若将修道、军武、术法等视为人间道，与之对应的天之道便是天文地理、卜卦、看相、算命。

这山、医、命、相、卜又称玄学五术，与之相比，修道参禅反而显得触之有物。”

“就连云山雾罩的修道参禅都被衬托的触之有物？”

戴思恭点头：“以算命为例，排八字，算流年，既望北斗七星，又观南斗六星，又有四化星、六煞星、天魁天钺星、红鸾天喜星、左辅右弼星、三台八座星等等。

若是高明之士，排一排，算一算，能将人几时病、死、得偏财、破财、成亲、丧偶、得子、丧子等一一算出，分毫不差。

又能算祖产、田宅、福禄、科甲、事业、桃花等，全不落空。”

朱雄英乐了：“算命真能这么准？那人还活个什么劲儿？”

“此言差矣，人的出身、性格、言行举止等皆有不同。

有些人就算知道命了，也不会认命，照样努力奋斗。

有些人就算不算命，照样好吃懒做，也有那每天都巴不得找个楼跳一跳的。

换句话说，知道命，未必是坏，不知道命，也未必是好。”

“受教了。”