如何对抗雷劫…张之维本就是来给师父汇报情况的，现在师父主动问起来，自然是知无不言，言无不尽。

听着张之维巨细无遗的讲述渡雷劫时的场景，张静清脸色越来越凝重，越来越难看。

若是张之维在渡雷劫前这么和他说，他非得把他绑飞剑上，一剑祭出去不可。

面对三灾利害，岂可如此儿戏？

那是多少修行者敬之如神，畏之如虎的天堑。

敬之如神是因为能修到这个地步的修士，自古少之，触摸到三灾，也就代表着触摸到了所谓的得道成仙，这如何不让人向往？

畏之如虎是因为这一关极其的难过，说是九死一生一点也不为过。

所以，几乎没人有想去闯三灾利害，就连很多道书里，也是教人去躲三灾利害，而不是闯。

至于如何去躲，各种典籍里记载了很多办法，有靠变化之术欺天的，有使用一些手段把大劫化小劫，一点点分化出去的…

但不管怎么样，三灾利害是天地加持你身的劫难，是命运的安排，是不得不面对的劫难。

如果不直面，单纯去想躲开，是躲不开的，就算用一些方法，躲得过初一，也躲不过十五。

就好像《西游记》里的猴子，祖师传他七十二般变化，让他躲三灾。

他也确确实实的躲过了天地直接降下来的灾劫，但后来大闹天宫被抓住，遭受刑罚，被刀砍，被雷劈，被火烧，不正是雷灾和火灾吗？

猴子被扔到八卦炉里炼丹，为了躲避丹炉的炉火，躲到了炉子的巽位，也就是通风口，而太上老君的八卦炉是用芭蕉扇扇火的，猴子在“巽”位躲了七七四十九天，被芭蕉扇扇了四十九天的风，那不就是风灾吗？

可以说，这一时间内，猴子结结实实的把三灾都吃了个遍。

祖师传他的七十二变，并没有让他躲过去，但让他抗了过去。

而若是没有猴子这种本领的普通人，要如何才能度过呢？

最普遍的一个方法，是选择一个洞天福地，借着福地的特殊炁局，来化解，抵消，削弱自身的灾劫。

这也是为何很多修为极高的存在，都会避世清修的缘故。

龙虎山本身也是一个受天眷顾的洞天福地，正常而言，恐怖的雷灾是不会降临到这里来的。

这次是张之维自己作死去挑衅，去人为的引动，这才出现。

不过，隐居于洞天福地，也只能减轻灾害，不能完全躲得了三灾利害。

就好像猴子一样，天劫不直接降临到你头上，就会化为人祸降临。

但天灾变成了人祸，也就有了可操作的空间，你可以一点点的化解。

如果猴子在当初躲过了大劫之后，面对那些小劫难，能不被自身的妄念所影响，去闹地府，闹天宫，最后把事态搞到无法收场。

而是一步步地把小劫难解决，慢慢化解，他也可以做一个不受约束，逍遥于天地间的仙猴。

不过嘛，三灾利害，三灾利害，有利就有害。

抗不过三灾，那就是有害。

抗的过，那就是有利。

肉身成圣者，像元皇派的祖师，清源妙道真君，便是渡了三灾的存在。

所以，张静清在察觉到张之维搞出雷灾之后，没做任何阻拦。

他认为这是一件对张之维有利的事，且风险不大。

因为龙虎山的看家本领就是雷法。

张之维在雷法上的造诣又已修至化境，是一个玩雷的行家，雷劫虽恐怖，却也奈何不了他。

可是，在听到张之物用天雷淬体的时候，张静清的心里还是有些不平静，面沉如水道：

“你说你用雷霆淬体，是站着不动，让天雷去劈你吗？”

他凝视着张之维，心里想着，要是这孽徒说是，他非得好好拾掇他一顿不可。

天雷淬体岂是儿戏？真当咱家的金光咒是金刚不坏的吗？

却没想到，张之维嘴巴一张，说道：

“师父您此言差矣，若只有天雷劈的话，能触及的只是简单的皮肉，如何能更好的淬炼？”

听到这，张静清心里猛的一咯噔，他以一副不确定的语气，轻声问道：