东南是大海，西北是老岸连山，皆沙卤之地。

气候朝热暮寒。

田瘠谷薄，人少耕种。

这是满刺加的现状。

马六甲港也不能免俗。

暹罗没有南下攻打这些地区，正是因为战略意义不大。

马六甲海峡的崛起，需要等待一百年后，贸易的昌盛。

王守敬只参加了第一天的宴会，接下来巡查了整个港口地区。

有一大溪，河水下流，从王宫前过，转入于海。

溪上建立了一座木桥，上造桥亭二十余间。

诸物买卖皆在桥亭上。

这里的百姓，皆从回回教门，持斋受戒。

也就是伊斯兰文化。

所以郑和与这些教徒，很谈得来。

王守敬也了解宗教，但没有像郑和一样，发自内心地崇尚。

国王拜里米苏拉一般以细白番布缠头，身穿细花番布如袍长衣，脚穿皮鞋，出入乘轿。

百姓男女皆方帕包头。

女子大都撮髻脑后，身体微黑，下围白布各色手巾，上穿色布短衫。

他们风俗淳朴，房屋如楼阁。

没有特别典型的建筑。

王守敬观察一遍，甚至看到了有人将椰子树木劈成各式条片，稀布于上，用藤缚定如平棚的样子。

很有层次，连床就榻。

蟠膝而坐，饮卧灶厕都在上地。

由于耕地的不足，百姓只能出海捕鱼。

马六甲港对于满刺加的重要性，则在于此。

光是耕种的产出，养不活所有人。

所以港口留有一片地方，供给满刺加的百姓出海捕鱼。

他们的船只很简陋，多以独木刳舟泛海取鱼。

连一般的舟楫，都无法打造。

更别提大明这样雄武的帆船了。

王守敬突然心生一计。

如果大明驻军负责大规模地捕鱼，以食物向满刺加国换取商品，或许是不错的选择。

满刺加国缺乏粮食，愈发依赖港口的产出，

大明可以间接地控制满刺加。

他们的国家不大，但土著都有一股蛮力。

只要能够好好训练他们，完全可以组建一支强大的军队。

悍不畏死，也是战斗力的体现。

满刺加土产黄速香、乌木、打麻儿香、花锡之类。

所谓速香，为高门大户所用。

《本草纲目》记载：

“香之等凡三，曰沉，曰栈，曰黄熟是也……其黄熟香，即香之轻虚者，俗讹为速香是矣。”

乌木兼备木的古雅和石的神韵，在中原很受文人雅士热衷。

打麻儿香，也是一种木，由一等树脂流入土内，掘出如中原松香、沥青之状。

可以用火点燃，满刺加用来当灯照明。

船只建造完毕，可溶此物，涂抹于木外，防腐甚好。

满刺加的国语、婚丧之礼，和爪哇相差不大。

还有一种沙孤树，剥下树皮后，和中原的葛根捣浸澄滤，成粉作丸。

可晒干而卖，名沙孤米。

风土人情，大致如此。

王守敬了解了七七八八。

既然要驻军，大概会建设一座水寨，容纳船只。

岸上会建设一定的炮台，威慑宵小。

再加上一座城池，大致能够生活十万人。